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之前曾經看過這份資料，今天在去找了一下，請參閱：
道教以宮、觀、廟、府、殿、壇
為道士及女冠奉祀神明與闡揚教義之所。
神稱：天尊、上帝、大帝、帝君、真君；
女神則稱：元君、娘娘、母、后、妃、夫人；
護法神稱：靈官、天君或元帥、將軍；
瘟部神或保境神多稱：王爺、千歲。
信徒已傳度或奏職為入教之階，
號稱三清弟子，
高道則稱真人、先生、○○子或仙子，
神職人員名為○○仙官或仙卿，用法號，
但須冠上本姓，以拱手為禮，教儀稱齋醮，
不尚血食之祭。修行者功行圓滿過世時，
稱為飛昇或羽化。
不論是何種宗教，
安僧（尼、道士）之處，即為寺廟。
通常佛教稱寺、道教稱宮，而諸如：
宮、殿、廟、祠、壇、觀、堂、寺、庵、巖等
稱呼則分別有一定的規則。
「宮」為舊時皇室所住的地方，
王爺妃、后等級的神祇的廟宇 可稱為宮，
如：天后宮、行天宮、代天宮、廣福宮、
保安宮、指南宮、三清宮。
「殿」是指以前皇帝辦公的場所，
屬於帝王等級的神祇的廟宇才 稱為殿，
如：北極殿、武殿、天台殿。
「廟」則是通稱名詞，等級沒有一定，
如：天公廟、仙公廟、土地公廟、有應公廟等。
「祠」是指規模不大的廟宇，
或供奉忠魂的廟宇也可以稱祠，如：福德祠、懷忠祠。
「壇」指高於地面的祭台，
或民間私人所有的廟宇稱為壇。
如：天池壇、台南天壇。
「觀」是道教對廟宇的正統稱謂，
如：元清觀、太極觀。
「堂」是齋戒的佛堂或中、小型廟宇。
如：報恩堂、覺元堂、西鎮堂。
「寺」是一般佛教的廟宇稱呼，
如：龍山寺、海會寺、開元寺、鄞山寺。
「庵」是專指女尼拜佛的廟宇，
如：水月庵、海憲庵、廟連庵。
「巖」是指近山或建於山沿的佛寺，
或稱
「岩」，如：虎山巖、清水巖、泰興岩。
其他還有「府」、「亭」、「館」、「社」、
「院」、「閣」、「精舍」、「塔」、「園」等等，
儘管名稱不同，作用卻是一樣的。
以避風避雨為基，以崇敬神祇為念。
廟宇的建築，主要是單一建築物或多重建築物的集合，
集合的方式則稱為廟的「格局」。
有些是單一棟建築，有些是
三合院、四合院，或稱為二進、三進等等。
並非所有的寺廟都是佛教，嚴格說來，
佛教稱「寺」、道教稱「觀」，
在台灣道觀比較少見，而幾乎是所有佛教道場都是寺。
台灣民間信仰，並沒有嚴密的教派組織或教團，
崇拜多為地方信仰中心的
宮廟 (公廟、角頭廟、庄頭廟)、
神壇、家廟、宗祠等為主。
最常見的名稱為「宮」：
(例如朝天宮、天后宮、鎮瀾宮等)、
其次為「堂」、「府」、「廟」「殿」、「院」等等。
文章出處：
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1510120602794
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發表於 2013-7-14 13:22:38
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