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本帖最後由 小黑明融 於 2015-4-8 07:46 編輯
【五戒十善】與【五逆十惡】下
【五逆十惡】
五逆:弒父、弒母、弒阿羅漢、破和合僧、出佛身血。
十惡:惡者,乖理之行.
眾生觸境顛倒,行之於身口意,由彼三業,成十惡行。
身惡行有三:
殺(斷生命)、盜(不與取)、淫(欲邪行)。
語惡行有四:
妄(虛誑語)兩舌(離間語)惡口(麤惡語)綺語(雜穢語)
意惡行有三:
貪(貪慾)、瞋(瞋恚)、癡(邪見)。
惡行即是行不善業道;
十不善業道經云:
此十不善業道,體性是罪。若樂求佛道者,遠離彼過。當如是知。
何等為十。所謂;身業三種。語業四種。意業三種。
身三種者。殺生.不與取.欲邪行。
語四種者。妄言.綺語.兩舌.惡語。
意三種者。貪.瞋.邪見。
云何殺生。謂於有情,率先見已。次審其名,決定欲殺,
動身施作,斷其命根。如是五緣,次第具足。
成殺生罪,定感彼果。
云何不與取。謂於他物,先窺覘已。而起審慮,決定欲取,
動身所作,即盜其物。具足五緣,成不與取罪。
云何欲邪行。於此罪中,而有四類。非處.非時.非分.非往。
非處者。謂於諸佛,菩薩經像,和尚闍梨,父母所止。
或相鄰近。皆所不應。
非時者。謂於晝日,或偶月事,懷妊新產。彼不樂欲,
及病惱等。或受淨住,八關齋戒。皆非其宜。
非分者。謂於面門,及以非道。童男處女,自執持等。
俱不應作。
非往者。謂於他妻,及比丘尼,親族異趣,及衒賣等。
設自境界,作非梵行。所不應理。如上當知。
云何妄語。謂於見物,或他遺墜。審知是已,決定而取,
彼若尋求,起虛妄說。具是五緣,成妄語罪。
云何綺語。謂於他人,以染污心,增飾其非。對彼而說。
云何兩舌。於他所有,隱密等事。以非理言,而作離間。
云何惡語。謂於貪欲,和合事相。以雜染言,厲聲而說。
云何名貪。於他財富,及彼受用。起愛樂心,非理希望。
云何名瞋。謂於有情,起忿恚心。而作損惱,及捶打等。
云何邪見。謂無施等,無彼後世,無供養事,無佛世尊,
聲聞緣覺,無罪無福,無所作業,無所受報。
如正法念處經,及餘經說。此十不善業道,是地獄因。
於十善業道,應當修學。則於惡趣,永不墮落。
十不善業道果報:佛為娑伽羅龍王所說大乘經(十善業道經二)云:
龍主。復次觀於,十不善法,微細之行。多墮地獄.餓鬼.畜生之趣。
若復殺生;當墮地獄畜生,及閻魔界。
後生人間,以餘業故,得二種報。
一者短命。二者苦惱。
若復偷盜;當墮地獄畜生,及閻魔界。
後生人間,以餘業故,得二種報。
一者自居貧賤。二者不得他人財寶。
若復邪染:當墮地獄畜生,及閻魔界。
後生人間,以餘業故,得二種報。
一者愚癡。二者妻不貞正。
若復妄語:當墮地獄畜生,及閻魔界。
後生人間,以餘業故,得二種報。
一者言不誠實。二者人不信奉。
若復綺語:當墮地獄畜生,及閻魔界。
後生人間,以餘業故,得二種報。
一者言不真正。二者所言無定。
若復惡口:當墮地獄畜生,及閻魔界。
後生人間,以餘業故,得二種報。
一者言多鬥諍。二者人聞不重。
若復兩舌:當墮地獄畜生,及閻魔界。
後生人間,以餘業故,得二種報。
一者得下劣眷屬。二者感親屬分離。
若復多貪:當墮地獄畜生,及閻魔界。
後生人間,以餘業故,得二種報。
一者不能利益他人。二者常被他人侵害。
若復多瞋:當墮地獄畜生,及閻魔界。
後生人間,以餘業故,得二種報。
一者心常不喜。二者多不稱意。
若復邪見:當墮地獄畜生,及閻魔界。
後生人間,以餘業故,得二種報。
一者邪見。二者懈怠。
龍主。若有行於,如是十不善法。
決定獲得,如是果報。復更別得,無邊諸大苦蘊。
(下略)
下品十惡:
下品者,於作惡之時,即生悔心。
謂眾生念念欲得名聞,四遠八方稱揚,內無實德,虛比聖賢,
唯行諂誑,起下品十惡,行刀塗道,是名發餓鬼心。
餓鬼因:微小貪瞋。或偶一作,或旋知悔改等。名下品十惡。
以要言之,但從任運煩惱,所起惡業,故是餓鬼因。
佛祖統紀云:
在因之時,諂誑心意,作下品五逆十惡,感報而生,是名鬼法界。
鬼類,遍於諸趣。有福德者作山林塚廟神,
無福德者居不淨處,不得飲食,受苦無量。
中品十惡:
於作惡已後,起少悔心。
謂眾生念念起心,欲多眷屬,如海吞流,愚癡貪著;
起中品十惡,行血塗道,是名發畜生心。
畜生因:煩惱不輕,雖不極猛利。然再三犯之。名為中品十惡。
以要言之,雜從見愛煩惱所發惡業,故是畜生因。
佛祖統紀云:
宿由愚癡貪欲,作中品五逆十惡,感報而生,是名畜生法界。
畜生者,亦云旁生。此類遍在諸處,披毛戴角,鱗甲羽毛,
四足多足,有足無足,水陸空行,互相吞噉,受苦無窮。
上品十惡:
以作惡時,欲作、正作、作已,三時之中,毫無悔心。
謂眾生念念起貪瞋之心,日增月甚,
造上品十惡,行火塗道,是名發地獄心。
地獄因:
弒父母師僧,盜三寶常住物,淫淨戒人及至親,欺誑君父師長等。
極重瞋纏,猛利貪纏。數數殺生,數數偷盜,數數邪見,
日積月累,不知改悔。名為上品十惡。
以要言之,純從分別見惑所發惡業,故是地獄因。
佛祖統紀云:
因作上品五逆十惡重罪,感報而生,是名地獄法界。
地獄者,在地之下也。其中眾生,受苦無窮,經劫無量。
業果所感.謂十八地獄.無間地獄.八寒八熱等,諸多地獄。
【五逆十惡】竟
迴向
願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
復以此功德 普迴向現世 已逝世父母 及累世父母
怨親債主等 一切諸有情 重罪皆消滅 皆共成佛道
南無阿彌陀佛
小黑明融20150217
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