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親愛的朋友,生命的意義是甚麼呢?
生命的意義和人們的追求有關,人們總是通過一定的社會活動,來實現自己的人生意義。
不同的人生追求,影響著人們對生命意義的定義;而不同的人生追求,也影響著人們所扮演的人生角色。
下流的人追求下流,庸俗的人追求庸俗;
高尚的人追求高尚,聖潔的人追求聖潔。
想要做壞人,想要做好人,想要做庸俗的人,想要做高尚的人,每個人都有選擇的權利,關鍵在於我們追求的是甚麼,我們內心需求的是甚麼。
有位心理學家把人的需求依次由低層次到高層次分為五類:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現需求。
這個理論現在被越來越多人認同。依此理論,人們分別能夠在對應的需求中獲得滿足。
對於人以外的動物而言,生命的意義非常簡單,就是兩個字――生存。
它們生命的目標很簡單,第一是保護自己不要被別的動物吃掉,第二是覓食,包括吃掉別的動物。
只有這樣,它們才能在弱肉強食的世界裡求得生存。
活著就是它們最大的快樂!
動物在生存期內圍繞這兩大目標而進行一切活動。
一隻色彩斑斕的蝴蝶,它那美麗的翅膀並不是為了取悅人類的目光而存在,那只是保護自己不被吃掉的保護色而已。
一隻寵物犬,主人放在盤子裡的狗糧可能就是它最大的快樂,這意味著它可以不費力氣就能飽餐一頓。
動物生命的意義就是這麼簡單。
人類要實現的人生意義要複雜得多。
除了生理需求和安全需求這兩類最基本的需求之外,還要實現只有人類才會重視的社交需求、尊重需求以及最難實現的自我實現需求。
這也意味著人類在追求理想的過程中,要比動物付出更多、更大的努力。
對於還生活在溫飽線以下的人們來說,生活總是艱難的。
為了吃上一頓飽飯,多添一件暖衣,奔波勞碌,受盡欺淩,在他們眼中,快樂就是讓食物來得更容易一點,讓衣服穿得更暖和一點。
那麼,衣食無憂的人是否等於已經實現了生命的意義呢?
不是!
生命中的快樂有時反而離他們更遠,更別說實現生命的意義了。
就好比這個世界上有種種的名牌,就有種種的追求者。
今天剛開完奢侈品發布會,明天就會有數不清的跟風者,他們為了儘快擁有最新產品而食不甘味,睡不安寧。
追求名牌的人多如牛毛,奢華的生活是他們的夢想,也許他們以及他們的兒女都希望這豪華、名牌的盛宴能夠一直延續下去。
這樣,他們或許就能夠在豪華、奢侈的生活中獲得滿足,實現他們所謂的快樂人生。
然而,在奢華夢背後的原動力,卻是那醜陋的虛榮和欲望。
奢侈品不斷地推陳出新,而被套在虛榮和欲望桎梏中的心永遠也得不到滿足。
溫飽的解決、經濟的發展、物質的豐富、科技的發達是否就等於生活充實、人心快樂呢?
到處都是員警、保安、防盜設施,是否就等於社會安定、天下太平 了呢?
擁有錢財等於擁有快樂嗎?
如果有錢就有快樂,那麼當今世界並不缺乏有錢人,他們有些人甚至富可敵國,他們都應該過得很快樂才對,然而現實卻往往事與願違。
追求永遠都是痛苦的事,因為追求本身是苦,求不得是苦,得到後擔心失去是苦。更可怕的是,人們並不會因為得到、擁有而感到滿足。
就如佛陀在《法句》第 186 頌中說:“不因金幣雨,欲望得滿足;欲望少樂苦,智者如是知。”
許多人為了解決生活問題,為了賺錢糊口,一年到頭忙東忙西、奔波勞碌,就如古人的一首詩:“急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋,朝朝暮暮營家計,昧昧昏昏白了頭。”
如果一個人的追求僅限於物質享受、生活富足,那麼他的追求在本質上和動物有甚麼區別呢?
也有人把尊重需求看得比生命還重要。
他們認為名氣、榮譽、社會認可度是非常值得追求的事情。
不少學歷高、能力強的人都喜歡這樣,扳倒競爭對手往往是件快樂的事情,於是知識界、文藝界、學術界中的刀光劍影並不遜色於政界、商界中的爾虞我詐。
他們為了主張自己理論的正確與權威,無所不用其極。
可能在這點上,沒文化的人日子反倒會過得更愜意一點。
不同領域的社會精英,無論是文化圈、商業圈、娛樂圈,還是體育圈,總是希望在競爭中取得勝利,這種建立在他人痛苦之上的成功,是否就是他們所渴望的快樂呢?
紀錄存在的價值往往是為了被後人超越。
所以,紀錄總是被不斷地刷新,精英們也總是不停地武裝自己,去迎接一場又一場的挑戰,生命的大部分時間就這樣充滿鬥爭性地度過了。
人的生命意義是否就是這樣過一輩子呢?
有沒有更超越的生命意義呢?
在這裡,想用佛教的觀念來和諸位談談生命的意義。
在探討生命的意義之前,讓我們先來看看佛教的生命觀。 |
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