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玉清聖境元始天尊聖誕
冬至—玉清聖境元始天尊聖誕
玉清寶誥
志心皈命禮。
三界之上。梵炁彌羅。上極無上。天中之天。郁羅蕭台。玉山上京。渺渺金闕。森羅淨泓。玄元一炁。混沌之先。寶珠之中。玄之又玄。開明三景。化生諸天。億萬天真。無鞅數眾。旋鬥曆箕。回度五常。巍巍大範。萬道之宗。大羅玉清。虛無自然。至真妙道。元始天尊。
冬至乃一陽之始,乃元始天尊聖誕之日。元始為眾仙之宗,天尊者純陽之體,元始天尊乃眾陽之開端,諸天之本始也。玉清元始天尊,是道教最高尊神「三清」之第一位神。在道教的三清殿中,中座的元始天尊手執黍米寶珠,象徵「天地未形,萬物未生」的「無極」狀態。天尊稟自然之氣,在宇宙之前已存在。《玉清寶誥》上說:天尊「現有為之梵相,具無極之神通。
《玉清表文》亦云:「玉清聖境元始天尊:一元之始,萬道之宗。道本太玄,騭配陰陽而宏大造。恩推上德,運行今古而度群生。包六合以強名,統一元而綱象。真聖之宗,人天之祖。處上極無上,大羅之境。檀熾鈞音,蒼胡頡寶。總玄之又玄,眾妙之門。立三才,開張萬范。聖德無窮,不容宣贊」。
元始天尊,全稱“一氣化三清玉清居清微天聖登玉清境 始氣所成日天寶君原始天尊妙無上帝”,為道教最高神靈三清尊神之一,是道教神仙中的第一位尊神。
元始天尊居三十六天之上的清微天玉虛境。東晉葛洪的《枕中書》記載:“昔二儀未分,溟滓鴻濛,未有成形。天地日月未具,狀如雞子,混沌玄黃。已有盤古真人,天地之精,自號元始天王,游乎其中”。陶弘景編定之《真靈位業圖》稱,神靈所居之處是“玉清三元宮”,元始天尊居其“上第一中位”,即三十六天中之玉清境,元始天尊位在天之最高位,即三十五天之上。玉清境內,有紫雲之閣,碧霞為城。眾神仙按時上玉清境朝元始天尊。
元始天尊以天尊之體,常存不滅,每至天地初開,即授以秘道,開劫度人。“所度皆諸天仙上品,有太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及諸仙官”。
來源:道站
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