玉清聖境元始天尊聖誕

teae

玉清聖境元始天尊聖誕

冬至—玉清聖境元始天尊聖誕

玉清寶誥
志心皈命禮。
三界之上。梵炁彌羅。上極無上。天中之天。郁羅蕭台。玉山上京。渺渺金闕。森羅淨泓。玄元一炁。混沌之先。寶珠之中。玄之又玄。開明三景。化生諸天。億萬天真。無鞅數眾。旋鬥曆箕。回度五常。巍巍大範。萬道之宗。大羅玉清。虛無自然。至真妙道。元始天尊。

冬至乃一陽之始，乃元始天尊聖誕之日。元始為眾仙之宗，天尊者純陽之體，元始天尊乃眾陽之開端，諸天之本始也。玉清元始天尊，是道教最高尊神「三清」之第一位神。在道教的三清殿中，中座的元始天尊手執黍米寶珠，象徵「天地未形，萬物未生」的「無極」狀態。天尊稟自然之氣，在宇宙之前已存在。《玉清寶誥》上說：天尊「現有為之梵相，具無極之神通。

《玉清表文》亦云：「玉清聖境元始天尊：一元之始，萬道之宗。道本太玄，騭配陰陽而宏大造。恩推上德，運行今古而度群生。包六合以強名，統一元而綱象。真聖之宗，人天之祖。處上極無上，大羅之境。檀熾鈞音，蒼胡頡寶。總玄之又玄，眾妙之門。立三才，開張萬范。聖德無窮，不容宣贊」。

元始天尊，全稱“一氣化三清玉清居清微天聖登玉清境 始氣所成日天寶君原始天尊妙無上帝”，為道教最高神靈三清尊神之一，是道教神仙中的第一位尊神。

元始天尊居三十六天之上的清微天玉虛境。東晉葛洪的《枕中書》記載：“昔二儀未分，溟滓鴻濛，未有成形。天地日月未具，狀如雞子，混沌玄黃。已有盤古真人，天地之精，自號元始天王，游乎其中”。陶弘景編定之《真靈位業圖》稱，神靈所居之處是“玉清三元宮”，元始天尊居其“上第一中位”，即三十六天中之玉清境，元始天尊位在天之最高位，即三十五天之上。玉清境內，有紫雲之閣，碧霞為城。眾神仙按時上玉清境朝元始天尊。

元始天尊以天尊之體，常存不滅，每至天地初開，即授以秘道，開劫度人。“所度皆諸天仙上品，有太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及諸仙官”。

來源：道站