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「願我臨欲命終時」：「我」是普賢菩薩自稱，普賢菩薩念佛求生西方極樂世界。他老人家發願，願自己臨命終時。
欲是快要，還沒有命終，快要命終時，是最要緊的關頭。此時，不生西方，就要輪迴；路已走到交叉點，就看你怎麼選擇，
與我們每一個人有切身關係，要牢記。這是生死關頭，也可以說是死生關頭，這裡死了往哪裡去，這個關頭要緊。
「盡除一切諸障礙」：障礙不排除，不能往生。一生念佛，如果臨終時障礙現前，還是不能往生。
排除障礙，是我們臨終剎那能不能往生最重要的一個條件。什麼障礙？妄念。在這個時候起一個妄念，就糟了，西方去不了。
能保證這時候不起妄念嗎？太難了。因此，關鍵時刻一定要靠平常用功，所謂是「練兵千日，用在一朝」。
念佛就是練兵，希望把整個精神貫注在這句佛號，把妄想分別執著念掉。念佛的時候不起妄想執著分別，心是清淨的。
平常能作得了主，病中就能作得了主；病中作得了主，生死就能作得了主。見到順心的事情會歡喜、心動；見到不順心的事情會生氣；喜怒哀樂愛惡欲，
七情五欲就是障礙。在日常生活中，處事待人接物不被五欲六塵所動，我們的心就得自在了。自在是不被環境誘惑、動搖，
你的佛號才算是得力，功夫成片。不為境界所轉，一天念十念就夠了；如果還會被境界所轉，一天念十萬聲也不行。 |
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發表於 2020-8-19 05:20:26
