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「願我臨欲命終時」:「我」是普賢菩薩自稱,普賢菩薩念佛求生西方極樂世界。他老人家發願,願自己臨命終時。
欲是快要,還沒有命終,快要命終時,是最要緊的關頭。此時,不生西方,就要輪迴;路已走到交叉點,就看你怎麼選擇,
與我們每一個人有切身關係,要牢記。這是生死關頭,也可以說是死生關頭,這裡死了往哪裡去,這個關頭要緊。
「盡除一切諸障礙」:障礙不排除,不能往生。一生念佛,如果臨終時障礙現前,還是不能往生。
排除障礙,是我們臨終剎那能不能往生最重要的一個條件。什麼障礙?妄念。在這個時候起一個妄念,就糟了,西方去不了。
能保證這時候不起妄念嗎?太難了。因此,關鍵時刻一定要靠平常用功,所謂是「練兵千日,用在一朝」。
念佛就是練兵,希望把整個精神貫注在這句佛號,把妄想分別執著念掉。念佛的時候不起妄想執著分別,心是清淨的。
平常能作得了主,病中就能作得了主;病中作得了主,生死就能作得了主。見到順心的事情會歡喜、心動;見到不順心的事情會生氣;喜怒哀樂愛惡欲,
七情五欲就是障礙。在日常生活中,處事待人接物不被五欲六塵所動,我們的心就得自在了。自在是不被環境誘惑、動搖,
你的佛號才算是得力,功夫成片。不為境界所轉,一天念十念就夠了;如果還會被境界所轉,一天念十萬聲也不行。 |
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