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殺生有二種,一種是有意殺生;另一種是無意殺生。有意殺生,是故意去殺死眾生,這種殺罪很重。無意殺生,就是不注意,
無心傷害了眾生的性命,如走路不小心,踩死了一隻螞蟻,除草、挖地無意鋤死許多螞蟻,蟲之類的眾生,這殺罪就輕了。
但儘管是無意的,我們對它們要產生同情心,要對自己的過失表示內疚,自責,給它們回向,希望它們來生變人,或是請佛菩薩超度它們往生西方。
這是殺戒方面要注意的問題。盜,是沒有經過人家的允許,背著人家,乘人沒注意的時候,把別人的東西拿走,變成自己的東西,這就是盜。
這種直接偷取的行為是盜竊。另一種情況,如見人家皮包裏的鉅款,見錢眼紅,起心想把他的錢拿走,這也是盜竊,還有社會上許多做生意的人,偷稅漏稅,這也屬於盜竊的範圍。
意業,主要表現在思想意識,心理活動方面。人的行為、語言是受思想的支配,每做一件事情,或好或不好,是通過思想產生出來的。
我們每一個人,無始以來,犯下的惡業是很多、很多,無法用數目來統計的。大到戰爭、殺人,無惡不作。小到相互嫉妒,勾心鬥角,相互欺騙……,
社會上一切醜惡現象的產生和根源,無非是由」貪瞋癡「所引起。人類只要還有貪瞋癡的存在,你隨時都有可能造下惡業,是不是?
那我們學佛以後,我們要懺悔自己的業障。懺悔以後呢,我們的罪業才能消除。懺悔,是對自己犯下的過失,表示痛恨,保證以後不再幹壞事。
懺悔的意義,就是改過自新,重新做人,使自己少犯,不犯錯誤,清洗自己的人格,用佛法的戒律去清洗我們的靈魂和行為上的污穢,
經常打掃身上的缺點、毛病,使自己的行為更加規範,做一個高尚的人,脫離低級趣味的人。 |
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