學佛者的信念125

阿拉布拉

殺生有二種，一種是有意殺生；另一種是無意殺生。有意殺生，是故意去殺死眾生，這種殺罪很重。無意殺生，就是不注意，



無心傷害了眾生的性命，如走路不小心，踩死了一隻螞蟻，除草、挖地無意鋤死許多螞蟻，蟲之類的眾生，這殺罪就輕了。



但儘管是無意的，我們對它們要產生同情心，要對自己的過失表示內疚，自責，給它們回向，希望它們來生變人，或是請佛菩薩超度它們往生西方。



這是殺戒方面要注意的問題。盜，是沒有經過人家的允許，背著人家，乘人沒注意的時候，把別人的東西拿走，變成自己的東西，這就是盜。



這種直接偷取的行為是盜竊。另一種情況，如見人家皮包裏的鉅款，見錢眼紅，起心想把他的錢拿走，這也是盜竊，還有社會上許多做生意的人，偷稅漏稅，這也屬於盜竊的範圍。



意業，主要表現在思想意識，心理活動方面。人的行為、語言是受思想的支配，每做一件事情，或好或不好，是通過思想產生出來的。



我們每一個人，無始以來，犯下的惡業是很多、很多，無法用數目來統計的。大到戰爭、殺人，無惡不作。小到相互嫉妒，勾心鬥角，相互欺騙……，



社會上一切醜惡現象的產生和根源，無非是由」貪瞋癡「所引起。人類只要還有貪瞋癡的存在，你隨時都有可能造下惡業，是不是？



那我們學佛以後，我們要懺悔自己的業障。懺悔以後呢，我們的罪業才能消除。懺悔，是對自己犯下的過失，表示痛恨，保證以後不再幹壞事。



懺悔的意義，就是改過自新，重新做人，使自己少犯，不犯錯誤，清洗自己的人格，用佛法的戒律去清洗我們的靈魂和行為上的污穢，



經常打掃身上的缺點、毛病，使自己的行為更加規範，做一個高尚的人，脫離低級趣味的人。