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賓頭顱(《十八羅漢》之第一尊 《長眉羅漢》)
釋迦牟尼的四大聲聞之一,十八羅漢的第一位,為梵語Pindolabharadvaja的音譯,又為賓頭盧婆羅墮,賓頭等。
意為「捷疾」。
出身婆羅門貴族,原來是拘舍城優填王的大臣。他出家後,證得阿羅漢果。
並以神通見長,他雖然是羅漢,但還愛在人家面前賣弄本事。
據「十誦經」載,佛陀在王舍城時,樹提居士將一木缽高高懸起,並聲言若有沙門能不用梯杖取下此缽,缽便歸其所有。
尊者即入定,用神通力騰空而起取下木缽。
佛因他在未受戒人面前妄自顯弄神通,不准他入於涅盤,命他率一千阿羅漢常住人間,造福世人。
相傳東晉高僧道安曾夢見尊者,因不得入涅盤,住在西域,願相助弘揚佛法,請以飯食供養。
因此在寺院中,常將尊者之像供奉在食堂中,又稱「長眉羅漢」。
十八羅漢是佛陀入滅後,受佛囑咐住在世間護持佛法的十六大羅漢。
十六羅漢從五世紀後期,受到中國廣泛的崇拜,並成為佛教藝術重要的創作體裁,唐末至宋初由十六尊羅漢發展成十八尊流行中國、西藏二地。
大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記:復重請言:「所說十六大阿羅漢我輩不知其名何等?
「慶友」答言:「第一尊者名賓度羅跋羅惰闍;第二尊者名迦諾迦伐蹉;第三尊者名迦諾迦跋釐墮闍;第四尊者名蘇頻陀;第五尊者名諾距羅;第六尊者名跋陀羅;第七尊者名迦理迦;第八尊者名伐闍羅弗多羅;第九尊者名戍博迦;第十尊者名半託迦;第十一尊者名囉怙羅;第十二尊者名那伽犀那;第十三尊者名因揭陀;第十四尊者名伐那婆斯;第十五尊者名阿氏多;第十六尊者名注荼半託迦;如是十六大阿羅漢。」
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