台灣是不是很少傳統佛教的教派？

陳立偉

台灣是不是很少傳統佛教的教派？都是佛道混合的傳統宗教。

《 本帖最後由 耍寶的貴 於 2011-7-14 04:05 編輯 》

accessesc

回fors修佛了脫生死是要人們以平凡心看待生死  讀佛經一點功德都沒有  心正才重要  讀萬卷佛經還不如一個善念所為方便門是說以自然的方法修行  不必拘泥於一切多餘的束縛   也就是不著相

機動戰士

正統?
如果有人能說...他就是正統.....
請先斷除五慾........如有眾生能確實做到.....便不昧佛了....

caesar25

解釋的很清楚...

不過一般人少有像師兄這般善根與定力..

我們總是希望學佛後 心裏安定一些 煩惱少 快樂多..

其他就交給佛菩薩去安排 信佛是最難的..

jeffgod

給你簡單的解釋一下.在佛家的教法當中人們都知道了人死之後會轉世.在你生前所有的作為.習慣.所造成的好緣壞緣.被你殺的因你而死的.所產生的好因壞因都會和你一起轉生.而業障就是泛指這些東西.在我入定當中我覺知了屬於我本身的業障.它會深深的引響佛性的顯現.而當一個人殺業過重那他所帶的業障就是.那些被他所殺之物所產生的怨恨(怨恨是一種很不好的力量).而要消除這種怨恨就佛法的教導當中以我所知的有以下幾種方法可以消除.01.彼障佛力菩薩力.用念佛唸咒.迴向來消除.02做布施造善因.來消除.03自己成佛來消除.04不在殺生.多做懺悔.當然不是只有殺業是業障還有很多很多是業障.學佛的目的就是讓你用當中的方法
改變你的行為.觀念.思考方式.好讓你盡量的去造善因用來消除你的業障.當中有很多的菩薩.大德都有行願.你只要真真正正的造者她們的願行去做.產生許多的善因自然就可以把不好的業障消除.好能清理你的中因使得你的佛性顯現直至圓滿成就佛果.不知道這樣的解釋你是否滿意....

《 本帖最後由 jeffgod 於 2010-7-15 09:51 編輯 》

江湖江

怕受騙上當唸佛號即可

fors

可否請JEFFGOD大大在此解釋
何謂業障?造福網友

jeffgod

我本身是修習準提咒.主要我會進入那個深定是持咒入定.在深深的咒音中慢慢的感受到了意念中的斷落.
念與念當中的空.在那種空當中慢慢的發現到本我的存在.空性的圓滿與宿世轉生的意識.心念慢慢的放大.
並且照觀感受到的世界越來越大.接受到訊息也越來越多.就好像我就是眾生.眾生就是我..(這是一個很難解釋的境界).而感受到的宿世轉生體當中又感受到業力的深深拉扯.我去問過一些禪門的師父都告訴我因該我是入了4禪天.感受到了阿賴耶識.當然你要能入這個定的最低條件就是你要先能夠把自己的意念集中
並且業障清靜才能到達.(如果要我來解釋何為業障你可以上來問我我可以解釋一下因為我畢竟感受過業障事什麼)

fors

可否請教JEFFGOD大大修的是那一法門??數息觀嗎
深定的定義為何??禪境??
有標準嗎?
一般人看不懂佛經的原因為何?深奧難懂??
據我所知,許多佛經內容皆是在說明修行會感受到的境界或現象,
並不是拿來念或解釋的..
且每個人修行的感應皆不同,沒人引導是不太可能成就
就像大大講的如何仔細還是會失真!!

jeffgod

其實方便法門都在只是後人當中的成就者悟.因為時代.背景.福報.當世後學的知識水準的不同.所能傳出的內容又無法解釋清楚才會出現這樣的問題.因為了悟是成就者本身的了悟不是當下受學者的了悟.就好像我和你說火是熱的而你從來就沒有熱的感受.不管我說明的如何仔細還是會失真.只有當你真的碰到了火並感受到了你才能了解何謂為熱.在來現在人是否用對方法我只能說你只有按照佛經上的方法實際的修過之後才能了解.讀佛經是否就能了脫生死.解脫輪迴.我只能說那是告訴你方法.不管是哪種法門.你只有按照上面的方法實實在在的修過才能了解.只是讀而不作是不可能了脫生死的.因為讀佛經只是告訴你如何修.你還是只有修過才能顯出他的效果.(至少本人實實在在的修過之後已經感受到了本我意識的存在入過佛經所說的那種深定)

《 本帖最後由 jeffgod 於 2010-7-13 10:33 編輯 》