律法

阿良車輪餅

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耶穌對他的門徒說：「你們一向聽說過：『以眼還眼，以牙還牙。』我卻對你們說：不要抵抗惡人；而且，若有人掌擊你的右頰，你把另一面也轉給他。那與你爭訟，拿你內衣的，你連外衣也給他。若有人強迫你走一千步，你就同他走兩千步。求你的，就給他；向你借貸的，你不要拒絕。」 瑪竇福音 5:38-42

『以眼還眼，以牙還牙。』出自現存世界上最早的一部較具系統的法典《漢摩拉比法典》（哈慕辣彼法典），法典是古巴比倫第六代國王漢摩拉比於公元前1754年頒布，歷史悠久，這種同態復仇的補償原則，在近東一帶廣為通行。當然，在猶太人中也不例外。在舊約聖經裡的《出谷紀》、《肋未紀》與《申命紀》，認同以眼還眼的對等報復方式，不過，觀察這些經文，其制定意義在於防範作惡，除去惡行，勝於容許報復之行為。

耶穌來到這世界，「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。我實在告訴你們：既使天地過去了，一撇或一劃也決不會從法律上過去，必待一切完成。」(瑪5:17-18)所以，耶穌提醒我們的是法律精神，天主法律的重點就是一個字——「愛」。因為愛，我們忍受凌辱、冷嘲熱諷、甚至身體的傷害。耶穌沒有要求我們做軟弱的人，而是在愛的行徑上表現自己具有基督徒的美德，並將這種美德發揚光大。

「若有人掌擊你的右頰，你把另一面也轉給他。那與你爭訟，拿你內衣的，你連外衣也給他。若有人強迫你走一千步，你就同他走兩千步。求你的，就給他；向你借貸的，你不要拒絕。」(瑪5:39-42)是否很愚笨的事情？表面上，是。可是，大智若愚。當中的智慧，實在有賴天主真光的照耀，方能有所體會。

(恩泉啓迪)