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發表人: wd1655223
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[問題與討論] 問題:了義 不了義,見諸相非相 即見如來 . [複製連結]

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發表於 2015-4-22 05:30:56 |只看該作者
老奸巨猾 發表於 2015-4-20 21:27  
大大吉祥!

我想先問一下,您問這個,有什麼意義??

其實懂在多也只是修行門外漢而已

希望問題者能找到直指路人

不被名相所迷惑

看見適合自己的道路

信受奉行

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發表於 2015-4-24 21:42:17 |只看該作者
hihi566 發表於 2015-4-22 05:30  
其實懂在多也只是修行門外漢而已

希望問題者能找到直指路人

所言甚是..懂得名相.未必是修行者..然..是修行者必定懂名相..想發心修行.連名相都不知.如何信受奉行..故有些基本名相.還是要有所認識.才不會為外道迷惑.誤入歧途.
個人淺見.與你互勉之
阿彌陀佛

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發表於 2015-4-24 23:38:50 |只看該作者
指月之指,如果可以看到月亮,當然也就不需要手指。
如果可以直接見性成佛,何必說法。
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禁止發言

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14
發表於 2018-8-1 18:13:04 |只看該作者
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發表於 2020-4-10 22:07:45 |只看該作者
2.見諸相非相見如來,又該如何解釋?

《金剛般若波羅蜜經》 (鳩摩羅什 譯)
凡所有相 皆是虚妄。若見諸相非相 則見如來

《金剛般若波羅蜜經》 (菩提流支 譯)
凡所有相 皆是虚妄。無所有相 即是眞實。由相無相 應見如來。

《金剛般若波羅蜜經》 (真諦 譯)
凡所有相皆是虚妄。無所有相 即是眞實。由相無相 應見如來。


對照不同版本的金剛經,便知:
非相」二字 等同「無相.無所有相」的意思

菩提流支與真諦 所翻譯的金剛經 說:
所有相 都是虛妄。無有相 才是真實。
若能從 見相 轉為 不見任何相,即是 見如來

不見任何相無相

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發表於 2020-4-10 22:14:17 |只看該作者
《金剛般若波羅蜜經》 (菩提流支 譯)
凡所有相 皆是虚妄。無所有相 即是眞實。由相無相 應見如來。

不見相 即見如來
其意思等同:不見物 即見如來


《大薩遮尼乾子所説經 》不見物故。名見如來。

《佛説菩薩行方便境界神通變化經》
不見一切相者 名見如來見無有物 名見如來


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