不做法會

阿良車輪餅

不做法會

僧旻法師，俗姓孫，南朝梁代吳郡富春（浙江富陽）人。梁代成實宗人才輩出，開善寺智藏、莊嚴寺僧旻、光宅寺法雲，被譽為梁代三大法師，受到朝廷的護持，其中僧旻以利根辯才，名聞朝野。

僧旻幼年父母雙亡，七歲在虎丘西山寺從僧回披剃，學習五經。十三歲隨僧回離開都城，居於白馬寺。十六歲時，僧回圓寂，移往莊嚴寺，後四處參訪善知識，精研教理。三十歲時，已學通三藏，闡發精微。

他待人慈悲，為教熱誠，所修復的寺院、重塑的佛像、助印的經書及放生的魚鳥，可說不計其數。當時習慣在做過此類福事功德之後，必啟建法會（齋會），名曰圓滿，可是僧旻從來不做這類的法會。

他的僧信四眾弟子後來忍不住建議道：「師父，您所做的功德很多，為什麼不做一次大法會呢？」

僧旻答道：「一切功德，發乎本心，不尚虛假，何必集合群眾，講究排場呢？」

弟子們又問：「不做大法會，往昔所做福德，能夠圓滿嗎？」

僧旻答道：「求福修德，不必然非做法會不可，況且一般法會，很少如法合理。為了辦一次法會，得費心籌備柴、米、菜、炭種種之物，洗滌踐踏眾多微蟲生靈，有悖慈悲之理。再說辦大法會，若得攀緣富貴權勢，卑躬屈節，以求其慷慨出資，不免有失僧格，倒不如不做法會！」

梁武帝大通元年（五二七），僧旻示寂，世壽六十一歲。

釋初參曰：今日的佛教界，大小寺院所舉辦的大型法會，一年數起。寺院以法會營生，信徒亦以參加法會為學佛之道，嗚呼！法會之盛，果與佛教有益耶？寺院不弘法布教，信徒不聽經聞法，佛法豈能利益眾生？

(星雲大師全集)