布農族的休閒娛樂

絕對官僚

　　布農族常年深居高山峻嶺，生活艱困，環境困苦，實談不上什麼高級的生活享受與娛樂，雖然如此，布農族人仍有其自得其樂的生活休閒娛樂。
　　布農族人的休閒生活娛樂，大多是爭勝鬥強的娛樂，如背載重物、角力互相弄倒對方、比賽爬樹等。
　　大人也會與小孩子分組，在山野林間互相追逐奔跑，並互擲小石粒；大人也會和小孩子玩捉迷藏；或於林野中、草叢裡、樹上、石頭底下，藏一些物品，令小孩子尋找，找到者該物即贈送給他做為獎品；大人也會帶小孩到溪流或是林野捉鳥。
　　婦女的生活娛樂雖比較靜態，但也不離爭勝爭強的本質，如比賽織布誰織的好、織的快，無形中促進彼此成長，使得織布的技巧得以有相互觀摩的機會。
　　以上所舉布農族的生活娛樂為平時日常生活隨處可見者。但有一些生活娛樂卻不是日常時日裡所能看見，而是具有季節性的娛樂。如專屬男子的娛樂「打陀螺」及男女老少咸宜的「盪鞦韆」娛樂。
　　布農族人的生活娛樂，除以上所舉者外，尚有利用休閒唱歌，傾聽長輩說故事。男女還有彈奏樂器，如口簧琴、弓琴、五弦琴等自娛，少男少女亦有以彈奏樂器互表鍾情者。
　　近年來，民俗體育競技項目，除了角力、爬竿、射箭、搗米製糕、負重、剝花生外，還包括抓豬競賽，趣味橫生，刺激有味。

　壹、打陀螺
　　布農族人以小米為主食，因此，在播種小米之前要舉行隆重的祭典小米播種祭，此祭以祈禱粟種發育、杜絕害蟲與豐收為目的，在春季播種前，向天神dihanin告知播種之事。
　　播種與除草完畢之農閒時期，男子的休閒娛樂為打陀螺，其玩法是用quna之樹皮抽打陀螺使轉，打時要打得快，要比別人轉得快，使其聲隆隆。
　　打陀螺其意在希望小米之成長如陀螺旋轉之速。打完陀螺，把它收起來放在穀倉裡，並以酒撒祭。

　貳、盪鞦韆
　　農耕休息，布農族人（男、女、小孩）的休問活動之一「盪鞦韆」lus-qa-qa-ia。鞦韆要盪得越高，盪的高，山田裡的小米才會成長快速，家業發展，也能鍊成為勇敢十足的一個人。
　　布農族人盪鞦韆，其意在希望小米成長如所盪鞦韆的高，也期許事業發展之意。盪鞦韆雖為休閒遊戲，但充滿著宗教祈禱行為。
　　出盪鞦韆在開墾期間，約十月至十一月間，布農語稱為mabilau，男子們搬赤楊樹qainunan放在自家屋項。
　　男人舉行過搬赤楊樹放在屋項上的祭儀之後，才可稱為布農族「真正的男人，祭禮過的男人sininlian tu bunu。也有象徵年高的意思。
　　其祭典方式為各家按其人口數，砍下同數目的赤楊樹置於屋項上，然後釀酒。祭日，酒成，拿下赤楊，砍成每根約一尺左右長的薪材，束起堆在門口前，再將最近獵得之山豬骨頭放於其上，一面灑酒，一面祈禱農作物和狩獵豐收，祭畢，開酒宴。
　　布農族人在開墾期出盪鞦韆，即象徵農作豐收成長如所盪鞦韆之高與快速。有的社群在小米播種期或小米除草期也出盪鞦韆。
　　過了這段時間，就得遵守禁律，將鞦韆束之高閣，不再把玩，恪守按照大自然時序的運轉而行事的傳統方式，全心致力於小米的耕作。

　參、竹製空氣槍
　　竹製空氣槍是布農小孩兒的童玩。竹製空氣槍以箭竹竹竿製成，分為兩部分，一是兩端挖空的竹槍管，另一是推進器，推進器是削成圓滑的長木條。
　　玩法是將紙張浸濕揉成糊狀，於竹槍管兩端塞入糊紙團，竹槍管中間形成真空狀熊，再用推進器從竹槍管的一端快速推進，因空氣壓力，致使竹槍管的另一端的糊紙團射出，並發出如槍聲般「碰」的巨響。布農小孩彼此互相追逐射擊，樂此不疲。

文出：田哲益〈台灣原住民布農族〉