佛教故事：寧願做傻瓜

驛動的心

從前有一個禅師叫作“無相大師”。無相大師給弟子開示的時候，常常跟他們說：“修行就是要寧願作傻瓜，要有傻瓜的精神才可能證悟，才有可能開悟。”因爲常常講，所有的弟子都已經記住了：“師父常常說寧作傻瓜。”
有一天突然下大雨，廟裏漏雨漏得浙哩嘩啦，大師大聲叫弟子趕快來接雨，但是很多弟子不在，隻剩兩個，聽到師父叫，趕快拿了桶子來接雨。

    　一個弟子拿一個很小的桶子沖出來。無相大師看了就說：“雨下得那麽厲害，漏了好幾個地方，隻拿了一個這麽小的桶子，真是傻瓜。”這個弟子就很不高興，心想：“匆匆忙忙跑出來接雨，結果師父還罵我傻瓜。”

    　第二個徒弟因爲太緊張了，拿了一個竹簍子沖出來，要接雨的時候呆住了。無相大師心裏想：“怎麽傻成這樣？怎麽有這麽傻的徒弟？”就很不高興罵他說：“你真的是個大傻瓜！”這個弟子一聽，非常開心，心想：“師父一直都在鼓勵我們要作傻瓜，現在竟然說我是個大傻瓜，這一定是在讚歎我了不起。”這樣起了歡喜心，心開意解，得到了開悟。這個弟子究竟開悟到什麽呢？

    　大概可以從兩個角度來看：第一，打破分别心。當我們聽到别人批評我們 的語言的時候，我們可以生氣、不開心，我們也可以不生氣，寧可作傻瓜，很開心，就像我們看 到一個碗，可以想：“這個碗很漂亮，可惜破了一個洞。”但也可以反過來想：“這個碗雖然破了一個洞，但還是很漂亮！”

    　第二，從悟的境界來講，傻瓜可能比較容易得到開悟，傻瓜并不是真傻，而是在生活裏面沒有心機，保持在一種純然的狀態。

    　我們不要對人生有那麽多的計較，因爲這個計較和分别，正好是阻礙我們開悟，或者認識人生真價值的東西，如果我們可以學習赤子、寧作傻瓜，那麽我們就會生起單純的心。

    　就像我們修行，每天都花時間在那兒叨叨念念，是在做什麽？整天在那兒打坐，是要幹什麽？别人看起來是沒有價值的，如果你打坐一小時，給你一百元，你就覺得很有 價值，但是不能用這樣子來衡量，因爲這世間許多東西是無價的！

    　我們看到街上那些智障或者智力比較差的人，他們是非常單純，非常純淨的。我們通常沒有那麽純淨，因爲我們是聰明人，聰明人就是比較執著於“有”的人，要做一件事，一定要有效果，如果三天沒有效果就換一件事情。通常都比較實際，比較現實，比較會計算，比較會營謀，這樣的人叫“聰明人”。因此聰明人的生活是塞得滿滿的，他沒有心靈空間，他每天都在算，做這件事可以賺多少錢，明天加起來就賺多少錢，他永 遠不會做賠錢的生意。

    　但是修行要反其道而行，修行要保持内在的空間，在世人都迷亂的時代，我們在内心裏清明就好，外表上寧可作傻瓜。

caesar25

為學日益 為道日損..

廣欽老和尚的遺言:<台語>...沒來沒去 沒代誌..

老實念佛 當個傻瓜 那是無上智慧 大智若愚..

這是九陽神功最高境界 萬佛朝宗

宗就是根本 根本清淨無所為 無所不為...