佛陀對難陀的教育

驛動的心

　　佛陀出去托缽，路過皂宮的樓阇，看到難陀和愛妃正在享受人間的愛欲之樂，難陀看到佛陀從遠處漸漸走近，佛陀的莊嚴使他生起一股敬重之心，因此，難陀不由自主地從樓阇下來，走到佛陀面前合掌向佛陀頂禮。佛陀很自然地把缽交給他，難陀接過之後，佛陀又說：“跟我走！”難陀就捧著缽，跟著走到佛陀落腳休息的地方。

　　佛陀告訴難陀：“你不該沉迷在淫愛之樂，因為這是很危險的，你應該出家，出家才是解脫之道。”難陀受到僧團那分靜謐的氣氛所影響，於是真的出家了。

　　但是，難陀出家後，內心不能平靜，每天都想回去，因為慾念未斷，心無法沉定下來，僧團中的“六群比丘”又常常使難陀掉舉昏沉，犯下許多規矩。

　　有一天，難陀又和六群比丘聚在一起，佛陀看到後，就叫難陀跟他走。佛陀帶他來到市集，那裡有賣魚賣肉的攤子，地上有包過魚肉的葉子，還有魚血，魚鱗和其它髒物。

　　佛陀叫難陀把那些葉子拿近聞聞看，難陀回答說：“佛陀，那些葉子不必拿近就已經很臭了，”

　　佛陀叫他把葉子卷好，扔到旁邊，他也照做了。佛陀又要他聞聞自己的手，難陀說：“我的手很髒，很臭，”佛陀又叫他去擦手，他用草不斷地擦，也無法去掉腥味。

　　佛陀告訴難陀：“你以前享受皇宮的富貴榮華;結婚後沉溺於淫愛之樂;出家後又和不守規矩的六群比丘在一起。你的人格已像那骯髒的腥物一樣，雖然已沒有拿在手上，但你的手還是臟的，即使用草去擦，臭味仍然去不掉！

　　難陀聽了非常慚愧，起了懺悔之心，佛陀運用這生活化的教育使難陀徹底知錯。佛陀叫他去洗手，又告訴他：“從現在開始，這雙手不要再去摸臟的東西，要像現在一樣，懺悔則清淨。“

　　他們又前行一段路，經過賣香的店鋪，佛陀告訴難陀：“去要一個盛過香的盒子！”難陀依言而行，把盒子拿到佛陀面前。

　　佛陀問：“感覺如何？”

　　難陀說：“好香！由此可知店裡有許多香材價值連城，雖然這是空盒子，卻仍然很香。”

　　佛陀應機地說：“這就像人格的熏陶，香盒雖然是空的，但從香店取出的就很香;修行人也是一樣，雖然還沒有什麼修為，尚未徹底了解真理，體悟本性，但在僧團中，若經常和清淨的大比丘相處在一起，也能很快得道，像舍利弗，目犍連，大迦葉，若多親近他們，也會使你漸有德風。 “

　　這是佛陀對弟子們的生活教育，他知道弟子容易沉迷，心不穩定，於是用智慧配合實際的生活，對弟子循循善誘，讓他了解熏習的重要。學佛就是在修心，如何調伏心念？一半要靠同修者的力量，所以“善知識”非常重要。