古桃城拱吉堂什家將團

sccot

級別 傳統藝術  
種類 傳統表演藝術-其他
公告日期 2010/11/02 公告文號 府授文資字第0995102891號

所在地 嘉義市 嘉義市
法令依據 符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第2條第1款第1、2、3目之登錄準則。
歷史源流發展概況
義市古桃城拱吉堂本館什家將館立管傳授青少年什家將步法、陣法，以提倡正統宗教信仰及正當之休閒活動，什家將組職：大分為鑼手、刑具擔為先鋒、文武差神、柑柳二將軍、謝范二將軍、四季大神等以持十八種兵器。護將人員、導師、法師等合計約四十名，分別排練職務。基本步法：其中有三星步、七星步、四象、八卦步、倒照八卦步、花武步、擒犯步、走路驅邪步等在廣場作精采表演，也可進入家中繞行驅邪，擒鬼魅押霉化災為家宅 驅去霉氣，以使家宅帶來好運 萬事如意。
盧永吉老師父、梁能老師父為嘉義地區之什家將團的「第一代祖師爺」，第二代老師林來得老法師，長年跟隨二位老師父，學習符法及什家將步法及陣法等，約民國40（1951）年於世居角頭（現代名詞：社區）「南門廟仔」地區自行籌組「嘉義市
古桃城拱吉堂什家將館」，並依附於「鎭南聖神宮」（俗稱舊南門廟仔）成為該宮主神五府千歲之駕前什家將團，於是嘉邑地區另一新興派系-「拱」字系，也從「拱吉堂」創堂開始發展至今50 多年也形成一股很強大之什家將團。第三代導師林錦錄大法師，民國54（1965）年從第二代老師手上接下嘉義市古桃城拱吉堂什家將館導師後，極力培育什家將人才，至今弟子遍佈全國各地，並時常有國內外學者前來請益。「什家將」（八家將）是由民俗（傳統技藝）、藝術（面普之彩繪及身上之穿者）、拳術（強身）、藝術表演（步法之演變及變化）等之結合，所以是極具意義之團體活動。
技法流派
古桃城拱吉堂什家將館」，並依附於「鎭南聖神宮」（俗稱舊南門廟仔）成為該宮主神五府千歲之駕前什家將團，於是嘉邑地區另一新興派系-「拱」字系，也從「拱吉堂」創堂開始發展至今50 多年也形成一股很強大之什家將團。第三代導師林錦錄大法師，民國54（1965）年從第二代老師手上接下嘉義市古桃城拱吉堂什家將館導師後，極力培育什家將人才，至今弟子遍佈全國各地，並時常有國內外學者前來請益。「什家將」（八家將）是由民俗（傳統技藝）、藝術（面普之彩繪及身上之穿者）、拳術（強身）、藝術表演（步法之演變及變化）等之結合，所以是極具意義之團體活動。
文轉～行政院文化建設委員會

《 本帖最後由 sccot 於 2011-3-12 22:05 編輯 》

色手座

看他們走的腳步就知道一定經過苦練的,
不像是一般出來玩的,
而且還有像是酒醉後,
突然走起步伐,
真的是令人讚嘆.

打高賽

現在很多家將團都已經商業化了!!走的腳步不似以前小時候看的那麼好看!!

多謝大大的分享!!!