黃財神

打高賽

黃財神即黃布祿金剛，藏名為："藏巴拉·些玻"。財源廣黃財神為五姓財神之一,主司財富，能使一切眾生脫於貧困，財源廣進。
 
 
 
 

當初釋迦牟尼佛於靈鷲山宣傳說大般若經時，諸魔鬼神等皆前來障礙，令高山崩塌，大眾驚恐，此時黃財神現身庇護，後來世尊囑咐黃財神，當于未來世助益一切貧困眾生，為大護法。

本尊形象為肚大身小，雙手有力，膚色金黃，右手持摩尼寶珠，左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠。頭戴五佛寶冠，身著天衣，藍色蓮花及珠寶瓔珞作嚴飾。胸前掛烏巴拉念珠，以如意坐左腳曲，右腳輕踩海螺寶，安坐於蓮花月輪上。

誠心持誦黃財神心咒，可獲其庇佑能財源廣進，免除窮困，以及一切經濟窘困。如果能發生無上菩提心，為令密乘行者有資財宏法利生，不被生活所逼，可安心向道， 特賜予行者財利豐足。

     黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一， 因其身膚黃色，故稱為黃財神。相傳黃財神過去是位菩薩，早已修證五道十地。

     修持黃財神法、持誦其密咒， 可獲得黃財神庇，佑能增長福德、壽命、智慧、物質及精上之受用，財源茂盛，免除貧窮。 修持黃財神法者，需發無上菩提心， 勤行布施，廣結善緣，萬勿貪慳，心誠如一。

     財神，顧名思義就是掌管天庫財富之神。

     藏傳佛教財神的隊伍龐大，來源多方，與漢地佛教截然不同。藏密的大部分的財神，隨著佛教的傳入而來到西藏，在雪域高原安家落戶。在藏傳佛教的行列佔的地位是掌管財富。他們也是成為藏密護法中的一支龐大力量。 藏密財神除護持佛法外，還負責掌管、濟度眾生所有的功利事業，財神與護法神及智慧神受到僧俗的頂禮膜拜，而在漢地佛教就很少有這種情況

     藏傳佛教把財神分為有"蓮師財神、五姓財神、財源天母、象頭天財神及財寶天王"等等。其中財寶天王是藏密財神，他的來歷有兩種不同說法。一說由金剛手所幻化的財神，是由薩迦派大師傳承的。

　　根據《金剛地續》等佛典，傳著了符合金剛手修法及壇城等隨順印度佛理和隨順祖師軌範儀則，而專門續傳了財寶天王密法。

     在財寶天王的統領下還有八駿財神，各司八方天庫，聽令濟度缺乏資財之學佛行者，使其免予窮困。

     其次是五姓財神，梵名為瞻巴拉、閻婆羅、霧神，舊譯布祿金剛，是藏傳佛教各大教派所供養的五財神，這五財神按身色分別是綠、白、紅、黃、黑財神，這五姓財神有共同的陀羅尼咒語，是求得財神身語功德加持為主的真言。

     再次是財源天母係於瑜伽密續佛部尊，於六道中專司人道，掌管世間之財富，並為五姓財神之佛母。如修天母的法，能夠為行者帶來財富與種種珍寶，但天母本生就有願力，以財施、法施、無畏施之「布施波羅蜜」為主，行者若是供養、禮拜、依止、並修習持誦，天母當令滿足任何心願，資財豐饒，不虞匱乏。         

     黃財神一面二臂，五佛冠為頭飾，矮小肚大，雙臂勁力， 右手持布拉噶如意寶，左手提著吐寶鼠，身著天衣，藍蓮花及 珠寶瓔珞作裝飾，胸前掛念珠。左足屈，右足踩著海螺寶， 以如意姿安座於蓮花月輪之上。

     修持黃財神法、持誦其密咒，可獲得黃財神庇佑， 增長福德、壽命、智慧、物質及精上之受用， 不被生活所逼，以及一切經濟壓迫，可安心向道。

     但修法者需發無上菩提心，廣結善綠，勤行佈施。 萬勿慳貪成性，護法降罪也。

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密宗所有財神皆為密乘行者有資財宏法利生，不被生活所逼，可安心向道， 特賜予行者財利豐足。