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[問題討論] 如果風之痕出現在六聖護名單中你認為對上誰最過癮 [複製連結]

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發表於 2011-8-14 16:30:01 |只看該作者 |倒序瀏覽
六聖護如果出現風之痕不知道對上誰會有一場精彩霹靂的武戲呀......各位會期待嗎
喜歡嗎?分享這篇文章給親朋好友︰
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發表於 2011-8-14 16:53:49 |只看該作者
對上鬼如來好了!!  麻煩請KO他...
真是的!!我不太喜歡他 ><  冏  

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發表於 2011-8-14 18:29:01 |只看該作者
期待阿~ 希望不要領便當就好了

比較想看他跟鬼如來的武戲 光適用想的就絕得 屌!

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發表於 2011-8-14 20:56:17 |只看該作者
既然要對 當然是對老大阿
對些小嘍囉沒有意義嘛

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發表於 2011-8-14 22:36:11 |只看該作者
風之痕對上鬼如來感覺比較有看頭=_="
冰河大大 你的意思是要風之痕對上他化閐堤阿?
賣鬧阿...風之痕跟一頁書當初跟棄總PK都沒贏面了
而且你要知道一件事 假設棄總是神 那上古聖魔 要請田村大來告知大家兩者來相比較吧
所以我覺得跟鬼如來比較有看頭 因為小弟個人 覺得 六魔諦就鬼如來比較強
緣起緣滅緣如水
故人已遠情已休
前塵往事心中過
如夢如煙亦悠悠

SOGO版主

甘寧老師

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發表於 2011-8-14 22:40:32 |只看該作者
只要不是對上風少或是寂滅邪羅這兩個,其他應該都很精采。

風之痕是用劍高手,所以對上鬼如來或端木燹龍來場兵器的對決應該很精采~

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發表於 2011-8-15 00:25:27 |只看該作者
端木吧...我喜歡鬼如來 我絕得 風之痕對上 鬼如來 會被 鬼如來電...因為原因很簡單 別忘記他
再帝如來的時候的威能了....他現在是完全體 殺性全開了...
鬼如來>一頁書與擎海潮(理論上是這樣沒錯)
其實我感覺 鬼如來比較像是 暫時在魔城那方而已...好歹 他也是個大魔王 應該也是可以主宰一方的
還有那個 超會利用資源的 棄天帝帶著問天敵的頭飾的他化...別讓我們失望呀...
最後......環我入魔一頁書~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

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發表於 2011-8-15 04:21:43 |只看該作者
棄天帝是六天之界的武神是洪荒之前的神祇,能與棄天相同地位的目前來說只有幾個角色而已。
壹:魔佛波旬。(六欲天之主,其佛教地位僅遜於佛祖,但其身分遜於棄天帝兩籌)
貳:荒神。(與棄天帝相同地位的神,也是四境創造者。)
参:死神。(因與荒神的屬性太過於對立,而有著相生相剋的感覺,所以有荒神之時絕對有死神。)
肆:冥王。(沒別的原因,完全是因為神之子的加持〝超越老爹的存在還能不與棄天帝相同地位嗎?〞)

而上古聖魔,應該指的是荒神創造四境之後才存在的最初的純聖與純魔兩個種族。

所以魔主雖然是天閻魔城最強的人,其實力與地位還是不及棄天帝。因為魔主其肉身也是屬於四境之內的

而棄天帝沒有肉身的問題,完全是神格了。
另外棄天帝只有兩個稱號「天界神宮第一武神」、「毀滅之神」別再有什麼創造之神再生之神了。
搞的棄天帝好像是六天之界界主一樣。

順序表應該是

混沌初開(武神、荒神,死神)→開創洪荒(玄膜)→四境之初(佛道儒創始者如:佛祖。聖魔就是在此出現)→此時四境。

前文會說波旬雖與棄天帝同地位確遜兩籌的原因是,波洵是後來之魔王(佛教的魔王)
佛祖地位雖遜於棄天帝一籌,但其後也修有神格所以佛祖地位等同棄天帝但是是屬於後來居上的神。
而梵天、眾天,輔天都不是神,而是一種天命承襲。
舉例:初代梵天圓寂將天命傳給下一代,下一代圓寂之後在繼續傳下去直到傳給一頁書。
而一頁書若最後修成神格飛昇天界,那梵天的天命就會傳給下一位繼承者。
一頁書本身的佛門地位本就遜於很多人物,靠的是承襲梵天天命的緣故才有此殊榮。
說太遠了,由於純聖於純魔只是一種對立的存在,心中存聖則是聖,心中存魔則成魔。(如:鬼如來)

以地位跟身分來說,風之痕不及魔主的地位及身分但是會不會如佛祖後來居上修成神格與武神並肩呢?
這很難說,不過就以整體來看風之痕很難撼動魔主。
就以劍境來說,風之痕也未達到無心無劍的地位但是風之痕靠的是〝天下武功唯快不破〞的速度與劍痞的無心無劍共同享譽劍界頂峰的稱號。

但是天下武功唯快不破一但對上了〝絕對力量〞,那再快也沒用處了(請參考風書戰棄天帝)

帝如來>一頁書≧風之痕。(由於一頁書武學的不是技巧,而是絕對力量,所以風之痕要打贏一頁書有點難)

魔主≧鬼如來≧帝如來想當而然也是大於風之痕了。(如果是在非外掛的情況下,風之痕絕無勝算可言)

至少以劇情來判斷是如此,再說風之痕早已見底而魔主確是從未顯招過。行情上當然是魔主佔優勢。

至於樓上有說,鬼如來是暫時再魔方其實不盡然,帝如來是後身而鬼如來是前身,鬼如來才是最初的樣貌
帝如來不是,而且也沒有臥底的必要(帝如來何等實力,沒有臥底的必要性。)

風之痕再出的話,對上殢無傷或者劍之初吧,四魌界劍者頂峰VS苦境劍者頂峰 這樣才有看頭。

對上六魔締都沒啥意義跟必要性,而殢無傷的證劍之道尚未結束,劍之初的重拾追求頂峰的心也沒開始。
以風之痕的身分確實可以一戰殢無傷或劍之初。

點評

Oo雨oO  那你能評論擎海潮排在何種地位吧?@@  發表於 2011-9-1 03:33:19
Oo雨oO  應該說~ 劍就該跟劍比 掌就該跟掌比 不同的東西所見不同 到最後只是變成內力的搏鬥 梵天這種近神內力 實在是沒幾個能接 但劍的好處是發招快  發表於 2011-9-1 03:24:44

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9
發表於 2011-8-15 07:51:18 |只看該作者
田村淳 發表於 2011-8-15 04:21  
棄天帝是六天之界的武神是洪荒之前的神祇,能與棄天相同地位的目前來說只有幾個角色而已。
壹:魔佛波旬。 ...

風之痕也未達到無心無劍的地位但是風之痕靠的是〝天下武功唯快不破〞的速度與劍痞的無心無劍共同享譽劍界頂峰的稱號。
↑ 請教田大,這個意思是憶秋年>風之痕嗎?小弟單純只是比較喜歡憶秋年^^"

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發表於 2011-8-15 09:08:30 |只看該作者
本帖最後由 田村淳 於 2011-8-15 09:17 編輯
浪子黑衣 發表於 2011-8-15 07:51  
風之痕也未達到無心無劍的地位但是風之痕靠的是〝天下武功唯快不破〞的速度與劍痞的無心無劍共同享譽劍界 ...


以劍的境界來說,風之痕確實遜於憶秋年。(記住這裡是〝劍境〞)
不過風之痕利用劍術配上劍速來彌補劍境的不足,而劍者比武比的是劍術比的不是根基。

而天下武功唯快不破,這算是〝武俠〞的定律,因此風之痕利用速度的極限彌補劍境上遜於憶秋年的不足。
而憶秋年雖然是達到無心無劍劍者頂峰,但是劍境是劍境,對於劍的體悟達到頂點。

風之痕劍境走偏走快走狠,所以風之痕的劍境無法達到頂峰便是如此。
劍代表君子,君子不阿不偏,偏了的劍就無法達到境界的頂峰(君子)。
但並不代表風之痕的劍術就會遜於劍痞憶秋年。

霹靂史上有達到劍者頂峰有「劍痞-憶秋年」、「劍君十二恨」、「窮八極」、「劍聖-柳生劍影 」

其中劍聖與劍君是在死前的那一刻才領悟到劍境的頂峰,而窮八極與憶秋年則是死前早已領悟劍境頂峰了。

劍聖更加突破的是以道證劍,道是自然(不是道教唷別搞混了),同時道與劍達到最頂峰,以道之極催動劍之限,所以萬神劫的威力才會如此強大。

點評

Oo雨oO  你的評論我喜歡 你可以去YOUTUBE電電BB哥(汗  發表於 2011-9-1 03:26:33
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