純陽祖師降示
瓊樓才宴罷。駕鶴下塵寰。履約求降示。玄覺在人間。經義貴淺釋。可以去繁難。修真貴了悟。仙鄉也日還。艱深不能解。封面如隔山。昔日諸經中o語多難適從o
遂使真修客。長年枉費功。欲除此通病。顯然慕新風。願教學道人。修持倍自珍。
第一章
明道篇
玄玄非玄
惟法白然
白然為道
居天地先
化生為物
世熊多遷
由無至有
已忘其年
源清流濁
憂慮相纏
名利競逐
禍忠相煎
以利忘義
災難自延
行仁屐義
自結善緣
首修人道
方糞學仙
會嗔凝妄
務能盡捐
屏除俗念
勝煉汞鉛
福由自召
祇在心田
世人不悟
帝<我>.見猶憐
為解困惑
故降是篇
釋義之一
此篇淺釋修道之意義
首曰。玄玄非玄。
驟觀之。似反前言之意。而實非也。蓋玄之又玄。象妙之門。
本謂道之奧秘。高深莫測。
玄。即言這也。象妙之門者。即謂天地萬物所由生也。是末有天地之前。大道已是存在。故大道可化育天地萬物。
大道無名無形。其始也。天地萬物俱是無名無形。與道同在。而道又不言不名。
太上曰。道。可道。非常道。追既無名無形。又何以道之。是後人強名之曰道。而以傳諸後也。如是觀之。.眾等可知道為何物乎。
餘前屢經閑述。謂道者自然也。故雲道法自然。即謂宇宙萬俱在道之中。太上道德經中亦曾詳述其理。
今補充一句。自然之發展。必有其一定之規律可循。大焉者。如天地之運行。寒暑之有序。在人乃曰倫常。一蟲。一鳥。一草。一木。俱有其一定之規律生長。逆則反常。律以因果。
其變必生矣。以上所述。俱見顯然。故雲。玄玄非玄也。世事亦然。能洞悉之者。則雖欲玄而不能矣。反之。一無見識。
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發表於 2011-8-16 01:44:41
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