玄壇元帥的由來

小蔣

根據吳騰達教授 寒單爺研究一書中指出，目前全台供奉玄壇元帥趙公明為主神的廟宇共有七間，再加上北港的財神廟和玉里的金闕堂和台東的玄武堂及其分支，一共約有七、八間，而供奉”寒單爺”又定期於每年元宵節有炮炸寒單爺的儀式只有台東玄武堂，所以現在我們就來了解玄壇元帥的由來，以進一步了解”寒單爺”。

開台玄壇元帥隨鄭成功來台

我們聽過、 看過許多廟宇在介紹供奉的主神時都會提起開台主神在那裡，每年又會回那裡刈香等等的事蹟，所以在這我們也一起來了解玄壇元帥的來台歷史背景。

據傳，在宋高宗建炎年間，已有供奉玄壇元帥於南京考試院。明末唐王戰崩，桂王代立於廣東高要，國號改永曆，鄭成功為國乃舉義旗，用招封大將軍印，會文武群臣於烈嶼，定盟誓死復明，以屯兵閩南漳浦，人民紛紛投軍效忠，當時許多士兵隨身奉祀玄壇元帥令旗及神符香火，祈求武運良久。永曆十五年春（西元一六六一年）帝在緬甸，金廈聲問不通，延平郡王鄭成功仍奉明正朔，矢志復明，徐圖再起，惟感金廈地蹙軍孤，非發揮之地。乃規劃義取在泉州之東，以沃千里野島，日琉球(台灣) 、澎湖為復明基地。諸將謀議，詹定三月望，是時玄壇元帥聖誕為興兵之佳期。虔祈玄壇元帥呵護大明軍，武運如願，大業成功。於時三月四日祭江，奉請玄壇元帥神像即刻捩舵東甲，鄭王親率舟師先行。同月下旬基澎湖，稍事整備，調兵養神。三月未盡發舟師東討臺灣外沙線，旋登岸，與荷軍數天衝擊爭戰。在衝擊戰中據說，玄壇元帥顯赫神通演身，手執令旗在空中，呼喚荷軍身背火藥兵士，引此自焚爆斃，荷軍有此擊情，不敵求和。明軍強寇為明復國之志，四月一日早辰之時攻進鹿耳門，侵佔赤崁城荷蘭人據地。壓迫荷蘭人在一鯤身之熱蘭遮城，正至同年十二月荷人始撤軍離去。延平郡王鄭公遂修復台澎，訂名台灣為「東寧」。以赤崁樓為東都明京，設台南為承天府，置天興、萬年二縣，轄承天一府二縣，統政全島。當時台南已有數萬漢民，甚歡大明軍收獲國土，平埔族也爭先歸順。鄭王先撫黎民，採寓兵以農政策，招徠閩粵民眾，開拓草萊，農隙訓以武事，養精蓄銳，待機光復神州國土。

據桃園廳誌記載 : 傳說延平郡王鄭成功於明永曆十六年春(西元 1662年) ，征伐台灣北部駐軍於今桃園南坎五福宮址，並安奉其護身神祇玄壇元帥神像於營中，虔誠祭禱，析求神祇庇佑，嗣後四方安靖，尊神加封稱謂「開台元帥」。後鄉民遂於此處搭蓋茅棚以供瞻拜，後來信徒日眾，至乾隆十年 (西元 1745年)，乃改建廟宇奉祀之。故現今五福宮大殿，懸掛有「南崁五福宮，開台玄壇元帥」橫扁，以示其開台之尊。

陳宗益

玄壇元帥」，又稱「銀主公王」，台灣民間通稱「玄壇爺 」，就是商朝時代的武官趙光明，所以也稱「趙玄壇」，后來因周朝嘉獎他的忠勇，死后贈給元帥謚號，又稱之為「玄壇元帥」。

日之精

   「玄壇元帥」，也是道家所奉祀的神，根據書籍記載：趙光明是「日之精」，上古時候，十個太陽同時出來作祟，帝堯和后羿射下九個，都落在青城，變成了九個「鬼王」。

   其中八個害人，只有一個變成了人，騎著黑虎，手執銀鞭，在蜀中隱居下來，這個變成了人的，就是趙光明﹔后來，天師張道陵請他守護丹室，等到天師練丹成功后，他也分得一份。

   從此，他也能變化無窮，天師又請他守護玄壇，稱為「玄壇元帥」。天師升天以后，特別向天庭保舉，封他為「天將」。

武財神

   在《封神榜》里的趙光明，卻被奉為「財神爺」。據說，趙光明死后，被封為「金龍如意正一能虎玄壇真君」，率領四位正神，送祥納福，他的四位部屬，就是招財、進寶、納珍、利市，所以被民間奉為「財神爺」。也就是盛稱為文武財神爺的「武財神」。

   目前在台灣地區以「玄壇元帥」為主神的廟宇有數座。每到三月十六日的誕辰祭，民眾都來求「財神爺」賜給財富外，在正月十五夜，另有「撞玄壇爺」的行事，大用鞭炮投在游行的「玄壇爺」神駕上，據說「玄壇爺」是厭惡寒