包青天

絕對官僚

 

名稱： 包青天  
來源： 台灣  
材質： 木  
尺寸： 12 cm x 19.5 cm x 9 cm  
年代： 民國初年  

說明：
台灣民間所崇奉的神祇龐雜多元，可參考的分類方式亦相當多樣。按祭祀的對象與神靈的來源可區分為天神、地祇、人鬼、物魅四類。若依宗教別的不同則可概分為道教與民間信仰系統以及佛教系統兩大類，其中前者的神系較為複雜，可依其神靈的職能，再區分為五大類：自然神、行政神、古聖先賢、功烈神明與其他地方性的民俗神。又可依照各寺廟祭祀的主從地位而區分為主祀神、從祀神、同祀神、寄祀神等類別。而依照崇拜的地域大小，亦可概分為全國性與地方性的神靈。神像是所崇拜神靈形象的具體展現，與宗教信仰密切相關，又因其藝術性與象徵意義而具有特殊的藝術風格。台灣民間重視神靈崇拜，民間專司神像製作的藝師，對於各神靈形象的塑造，均有其傳統的規矩方法：如尺寸、臉形神態、服色、法器、姿態等等，均需符合一定的規則，又因材質尺寸、派別風格、製作方式、相關宗教儀式等方面的差異而呈現多元風貌，形成獨特的神像藝術。包青天，名包拯，字希仁，宋朝盧州合肥人，後任開封府尹，民間小說言其審案公正嚴明，不畏強權，深得百姓信賴，成為百姓或冤魂申冤的青天大老爺，死後即被民間供奉於廟壇祭祀，尊稱為「包府千歲」。民間以其為官清正，可審陰陽兩界官司，而有「活閻羅」之稱，其後甚至以其為冥界的閻羅王。造型多為黑臉，額上有月紋，身著官袍官帽，威嚴端坐。  

來源：文建會

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包公也就是閻羅天子.三條崙海清宮的主神

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好像在高雄大寮有一間包公廟。也是很有靈驗的。