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發表人: c293086001
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[問題與討論] 梁武帝與達摩的對話?! [複製連結]

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發表於 2011-10-15 02:11:38 |只看該作者
其實還是有功德的...在他和達摩祖師對話當中
在場之一切眾生聽到而有所頓悟..那就有助人成就
之功德
其實功德就像做工賺錢一樣...做多少領多少
而生活中更需要花錢
如您賺得多花得少...那就有剩
如賺多少就花多少...那就打平
如不知節制而任意花用....那還會負債呢....

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發表於 2011-10-15 03:07:33 |只看該作者
其實讀讀梁武帝的身平,就知道他表面工夫一流,不是真的在修行
他的事蹟可以看看柏楊的資治通鑑白話版
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發表於 2011-10-15 08:40:40 |只看該作者
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發表於 2011-10-15 16:38:25 |只看該作者
達摩祖師來中國傳教,祂都連經書沒有帶了,還有祂還有當自己回家時,只留下隻草鞋在棺木之內。這就是所謂的『禪機』到目前沒有一位大師能夠“參禪”祂真正的意義是什麼?師兄您認為呢?
心中主宰是心靈,身中主宰是心理。
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發表於 2011-10-15 23:08:16 |只看該作者
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發表於 2011-10-16 03:15:39 |只看該作者
有記名的是謂功德.但是.不要掛在嘴裡念.因為念了.就誠如祖師所言:無功德!
沒有記名的善舉是謂陰德.如果是拿出來舉例給眾生知悉受達的也沒關係.再繼續持之以恆為之即可!

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發表於 2011-10-16 23:11:37 |只看該作者
飛天小妘 發表於 2011-10-15 23:08  
這個典故應該要再補充一下,達摩祖師圓 寂後,身葬後,有人看到祖師赤腳,拿著扁擔扛著一只鞋,往西走,消 ...

回應師兄的問題:
達摩祖師祂沒有真正的圓寂,真正圓寂只是祂的色身,祂有一套武學名稱“移空換影術”,這武功目前在嵩山少林寺的武憎大師們無法學成。
至於;草鞋這個“禪機”在下我愚昧無法得知真正的意義了!我真是慚愧啊!
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發表於 2011-10-16 23:42:38 |只看該作者
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發表於 2011-10-17 00:14:23 |只看該作者
飛天小妘 發表於 2011-10-16 23:42  
請問大德!禪宗平時是否要參公案?禪宗是否也要修【止】、【觀】二法,至於草鞋的禪機,目前我也是未參透 ...

回應師兄的問題:
師兄您所提到的『修禪,真要佛來斬佛,魔來殺殺嗎?』在我個人之淺見,修禪本來就是要一切淨空,不能有任何的干擾,因為在修禪時很容易有“我執見”的有形與無形來阻撓我們修禪之道。所以;修禪到某個境界時我們自己內心所觀到的不管是佛、魔那一切都是我們自己個人“心魔”作祟,應該是殺無赦。
禪宗必修這兩個重要法門分別是『止』與『觀』,因為這兩者是具有智慧性的來源唷!
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發表於 2011-10-17 00:44:05 |只看該作者
>>達摩祖師答︰【沒有功德】,有兩用意!
>> 一 、藉機點化梁武帝是否能【醒悟】,何謂佛法真實義,結果梁武帝心裡不悅,達摩祖師才離開。非指建寺、寫經、供僧、造像是真沒功德,意在棒喝梁武帝。
>> 二、就是世間生滅的功德,對應【見自本性】不生不滅的佛法是無功德的,用白話講就是你蓋了十間廟,會不會讓你從初地果位昇上三地果位,或者蓋了十間醫院就能從凡夫爬到阿羅漢果位,答案是【不能】!這只是增加人天福報,任何修行都是要禪定起修,從初定進入二禪三禪四饞直至見性,了脫生死!若真能蓋廟蓋醫院就能見悟佛性,那佛陀為何在菩提樹下禪思,悟道,那世尊怎不搞醫院,建廟,供僧呢!

          終究是 無無極 所以,無功無德,只要有心 不需要 【蓋廟、供僧、造像蓋醫院】也不需要燒香拜佛  都有一樣的功德.
感同身受,就能放下執著
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