彰化西門-福德祠 { 34p }

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彰化西門-福德祠































































主祀神明：福德正神

等        級：第三級古蹟

位址 :
彰化市富貴里中華路二四三號

年代 :
清乾隆年間   (西元一七三六至一七九五年)

彰化西門福德祠又稱大西門土地公廟，是全省規模較大的福德祠之一，初創年代並不可考，但自祠內所懸乾隆年的古匾推測，似可推證創建年代甚早，而現況格局為清嘉慶十六年(一八一一年)之物，經道光、光緒年陸續修建成今貌。

祠為單殿式，前帶軒亭，拜亭採四坡式屋頂，燕尾屋脊起翹，造形大方秀麗，整體形制雖小，但較之全台與城門有關的福德祠而言，僅鳳山縣舊城鎮福社土地祠可相媲美，且以規模大、建材佳、造形美又超越鳳山。

目前殿內供奉有土地公塑像，神龕彫刻風格古拙，壁上嵌有「大西門重建福德祠碑」深具歷史意義。

滿清時期，彰化縣城原有城門四座，即東(樂耕門)、西(慶豐門)、南(宣平門)、北(共辰門)，傳統作法都會在各城門內側近處建有土地祠，以示保護城池。

日據時期實施都市計劃，縣城四座城門和城垣無一倖免，全遭拆除為道路用地，連帶位近城門的土地祠亦蒙波及，而西門褔德祠則是唯一僅存者。

祠為單殿式，前帶軒亭，拜亭採四坡式屋頂，燕尾屋脊起翹，造形大方秀麗，整體形制雖小，但較之全台與城門有關的福德祠而言，僅鳳山縣舊城鎮福社土地祠可相媲美，且以規模大、建材佳、造形美又超越鳳山。

目前殿內供奉有土地公塑像，神龕彫刻風格古拙，壁上嵌有「大西門重建福德祠碑」深具歷史意義。

歷史沿革：

彰化西門褔德祠(縣定古蹟)，奉祀褔德正柛，即俗稱的土地公，為土地的守護神，故又稱為大西門土地公廟。

創建年代已無從考起，僅可從廟內懸掛的乾隆年間古匾初步推知約為乾隆年間。

在台灣先民土地拓荒史上，對褔德正神之信仰極為普遍，在鄉村崇為社稷神，在街巿商人崇為財神，故有「田頭田尾街頭巷尾土地公」之語。

往昔彰化縣城門有四，即東門(樂耕門)，西門(慶豐門)，南門(宣平門)，北門(共辰門)，而在城門內側近處各建有土地祠一座。

然至日據時期，為拓寬道路拆除城垣、城門，致原四座城門土地祠僅存慶豐門內土地祠一座，即此西門褔德祠。

因此就與城門相關的褔德祠而言，此祠堪與鳳山縣舊城鎮褔社土地公廟相媲美，且以其規模之大，建材之優，雕塑之精緻 ，遠勝之。

台灣地區錐有數百座以上之土地祠，然多數多屬於極小型廟宇，如此祠之規模，者殊屬鮮見。

廟為單殿式，前帶拜亭，形制雖小，但廟貌樸實大方。拜亭採四坡頂，燕尾屋脊起翹，外觀秀麗。







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