基隆 天顯宮 78P

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沿革與記略
位於基隆市和平島山頂上，面對基隆港，背山面水，景色及地理位置均佳，天顯宮殿闕雄偉，廟內供奉主神    伍顯大帝，乃    伍顯靈官大帝〈伍顯二大帝〉。

相傳大帝成道於商末周初，曾匡扶武王伐紂，功成歸山修正果，練成九玄功，七十二變化、為南極之精英、北斗之魁神，大帝於隋初顯靈輔助隋文帝楊堅奠立帝基。

伍顯大大帝尊號文殊師利菩薩，   伍顯二大帝尊號長眉尊者，    伍顯三大帝尊號韋馱菩薩，    伍顯四大帝尊號華光天王，    伍顯五大帝尊號夜遊神。

宋末高宗康王南渡，厄於金兵之追迫，困阻大江，無計脫身時，伍顯大帝顯聖以泥馬渡康王過江脫險，遂建立南宋一百五十餘年帝業，嗣後高宗為報答神恩，特旨敕封為    伍顯靈官大帝。建廟江濱、春秋以祀，並特赴伍顯大帝廟親任酒掃之職月餘，其封號即沿用迄今；清乾隆年間，湖北、雲南、浙江、上海、福建一帶，旱潦交侵、災情極重，大帝又再顯靈，救助災黎、萬民感戴。

伍顯大帝亦可稱為五通大帝、五瘟大帝，所以最能保佑衆善男信女之健康平安。

伍顯大帝金身，係於清末宣統年間，由島上謝姓祖先自寧海奉迎於澎佳嶼，未久即恭迎於本島現址，迄今已近兩百載，由於威靈赫濯，佑庇四方，並扶鸞濟世，指點迷津，神威遠播信徒廣衆，目前參與宮務之義務工作人員參佰人以上，平均年齡約四十歲，士、農、工、商等各界人士自南到北均有，平日忙於各人之工作、事業、家庭，一旦宮務需要時則積極參與，且均為義務無給職，有些委員住在高雄、台南、彰化、台中地區，每星期六、日搭乘飛機往返前來值班從不懈怠。

本宮之建制為主任委員，總務處處長。副處長，下有行政一、二、三、四組招待組、公關組、伙食組、建設組、財務組、祭典組、壇務組、國樂組等各組分擔宮務，在軟体方面本宮有下列各團體：

〈一〉天顯宮五福國樂團

〈二〉吟詩合唱團

〈三〉國畫、書法班

〈四〉電腦班

〈五〉陶藝班

〈六〉中華五福慈善功德會

本宮並經常舉辦各項國粹活動，如全國性象棋比賽、委員自製元宵花燈展、施放天燈、自組舞龍隊等，在虎邊文物館並長期展示十七、十八世紀印尼古皇宮內之古董文物，頗值一看。本宮委員也自製活動龍車、兔車造形之花車，參加基隆地區聞名中元祭活動，頗獲好評。

本宮玉皇殿內正中供奉玉皇至上大天尊、文疏師利世尊菩薩等神尊，龍邊供奉元始天尊，虎邊供奉九天玄女聖尊，大殿正殿除主神    伍顯大帝外尚有中壇元帥、濟公禪師、車城福安宮福德正神等神尊，龍邊關聖帝君殿供奉關聖帝君聖尊，虎邊天上聖母殿供奉天上聖母，並有太歲殿、文昌殿，另有四面佛殿，三十六府王爺殿，地藏王菩薩殿，六十甲子太歲殿，五龍池神等。

天顯宮玉皇殿內神尊座頂天蓬所繪之龍，係為一般寺廟彩繪師傅所繪，但於完工後卻發現該龍可自任何角度〈三百六十度〉觀賞，不管立於何位置，都會感覺龍的頭部及眼睛隨著看的人所站之位置轉動，這種奇妙之現象實為地靈神顯而成之，而玉皇殿大門上之門神係請台灣知名雕塑家謝以裕先生以陶藝方法塑出三十六天罡神像後以脫臘注銅方式壹次成型灌注而成，此門神是目前台灣唯一僅見。而大殿前兩座銅麒麟獅亦為同樣手法製作，也是目前唯一絶作。

本宮新型〈吸金紙〉金亭，係本宮主任委員吳龍雄先生帶領本宮副主委、總務處處長等幹部人員訪遍全省相關之金亭，參考其優、缺點後與金亭承作廠商設計出來的，該金亭已於農曆己卯年九月初一日開始啓用，其特色為金紙未靠風力或加裝任何馬達郤能快速自動吸進金亭內，且能很快就將金紙燒得特別旺，可說是目前台灣北部地區僅見之快速自動吸金財庫金爐，其奧妙之處除人為設計精密外，還有地靈及神尊靈感等因素共同造成，寘乃本宮弟子衆善男信女之一大福氣，頗值大家珍惜！而金亭之剪翅牆之交趾燒為國寶級大師蘇衛吉先生之精心傑作，亦為值得參觀之一景最後更值得一提的是本宮之〈龍目井〉，為在此四面環海之島內，唯一之淡水井，該井年代已久，曾被草叢掩蓋一段時間，後經伍顯大帝顯靈以飛符帶領尋得，才又重現，此井水質清純甘甜，尤其是在乾旱期間，水源不斷，供給附近居民，造福無窮，本宮也將此水引至上有文殊師利菩薩大陸漢白玉神像並經陳水扁總統欽點龍眼之五龍池內，供衆善男信女取用，以增智慧，並保身體健康、平安。

目前本宮正在進行以大陸整塊青斗石手雕而成之五百羅漢，經大陸名師精雕而成之神像，除與真人齊高外，其栩栩如生之神態更是引人入勝，觀之不忍釋目，衆善男信女可挑選與前世本身有緣之羅漢供奉，可讓自己與家人之名與五百羅漢之神像永留千世。