[祆教] 瑣羅亞斯德[10p]

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       瑣羅亞斯德（希臘語：Ζωροάστρης，約前628年－前551年），瑣羅亞斯德教（祆教 Zoroastrianism）創始人，該教延續了二千五百年，至今仍有信徒。他還是瑣羅亞斯德教經典《波斯古經》中《迦泰》的作者。







      他出身於米底王國（今伊朗北方）的一個貴族騎士家庭，早年生平不詳，傳說如耶穌般，母親是處女。20歲時棄家隱居，30歲時受到神的啟示，改革傳統的多神教，創立瑣羅亞斯德教，但受到傳統教祭司的迫害，直到42歲時，阿契美尼德帝國的宰相娶他女兒為妻，將他引見維斯塔巴國王，這國王成了他的朋友及保護人，瑣羅亞斯德教才在波斯迅速傳播。







       瑣羅亞斯德大概活了77歲，他在一次戰爭時，在神廟中被殺身亡。

     德國哲學家尼采著作《瑣羅亞斯德如是說》即假託其名，以為寓言。

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     《瑣羅亞斯德如是說》（德語：Also sprach Zarathustra），徐梵澄譯本譯為《蘇魯支語錄》、魯迅最初翻譯為《察羅堵斯德羅緒言》，是德國哲學家尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）假託古波斯祆教創始人瑣羅亞斯德之口於1885年寫作完成的書，是哲學史上最著名的哲學書籍之一，被譽為「超人的聖經」。

尼采

     此書不同部分於不同年份完成，共四部，前二部分1883年出版，第三部於1884年出版；第四部雖於1885年初寫完，但因為前三部銷售不佳，出版社拒印，尼采自行少量印刷；直至1892年才與前三部合併出版。1891年，尼采妹妹伊莉莎白（Elisabeth Forster-Nietzsche）據說因為擔心對神褻瀆而遭禁，曾企圖阻止第四部出版。1894年後妹妹編輯尼采檔案，並出版全集共十九卷數次，尼采於1900年過世。



     此書以記事方式描寫一個哲學家的流浪及教導，與其說本書是一本哲學專書，毋寧說是一本寫的偏向探討哲學的小說。

     瑣羅亞斯德是古代波斯（Persia）祆教（Zoroastrianism）的先知、創始人的名字。此書使用詩及小說的方式，時常諷刺新約聖經，來探索尼採的許多觀念。



     書中的瑣羅亞斯德有兩個動物相伴，分別為蛇和鷹。一般來說，這兩種動物分別對應了尼采在此書上的兩個重要觀點。即以盤旋的蛇對應永恆輪迴學說，以飛翔的雄鷹來意喻超人說。

     其中心概念，人類是猿猴及尼采稱為「超人」（Ubermensch）之間的一個過渡形式。「超人」這個名詞是此書裏其中一個雙關語，無疑象徵著拂曉時太陽從遠方地平線而來，如同戰勝的基本想法。

     大部分情節不連貫，書裏的故事能用任何方式閱讀。書中有句名言：「神已死」；雖然這句話在尼采之前一本書——《快樂的科學》（Die frohliche Wissenschaft）中也出現過。

     此書原本預計要寫下最後兩章，但最後停在第四卷，以「預兆」章節作結。未寫的最後兩部計畫描寫瑣羅亞斯德的佈道工作以及最後的死亡。

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相關連結：[教傳經咒] [祆教] 波斯古經 (Avesta) [6p]


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