楊公八使廟

絕對官僚

位於連江縣北竿鄉后沃村22號的楊公八使廟，主祀楊公八使，是保祐后沃村民的守護神，是國內相當罕見的神明信仰。

【沿革】

楊公八使廟確切的肇始年代，迄今已不可考，但由據明崇禎年間編纂的《福州府志‧卷十二海防篇》記載，當時就已紀錄北竿「八使澳」的地名，可見楊公八使廟早在明末之前便已肇建。之後楊公八使廟歷經多次修建，而最近一次是在1987年由擎天部隊協建，至1989年完工迄今，並立碑永誌。

【傳說】

據傳楊公八使為連江松皋鎮后洋村人，八使幼年六歲時，即被母親送至外地學習法術，十年學成返回故里幫助父親務農。一日，楊八使幫忙母親曬榖，豈料當稻穀擺放於戶外才剛曬些許時間，就突然烏雲密佈下起了大雨，楊八使見狀，將稻穀收回屋內，風雨即停，再擺出去曬，又風雨大作，楊八使覺得事有蹊翹，掐指一算，即知是那生性頑皮，常在松皋附近搗蛋的小龍在搞鬼，楊八使知牠只是喜愛惡作劇，並無害人之意，便不與牠計較，就這樣相安無事過了數年。

長大後的小龍仍常與楊八使作對，且漸漸變本加厲，就在一日楊八使宴請幾位朋友在家中小酌，沒想到小龍又來作亂，令略帶些許的醉意的楊八使其十分氣惱，因此與小龍展開了一場激烈的鬥法。最終楊八使技高一籌，擒住了小龍，當下只要在龍鼻插入一只銀針便能使小龍屈服，於是楊八使呼其妹取針來。本來楊八使只想好好懲罰牠，要牠收收性，豈料其妹在情急之下誤取鐵針，楊八使也因醉意未察，錯將鐵針穿入龍鼻，小龍疼痛難耐，發狂遂將楊八使捲入海中，雙雙溺斃於閩海。

不久，楊八使屍體漂浮至后沃村的大沃山附近海域，清晨一漁夫出海捕魚，發現浮屍，也沒多猶豫便將屍首帶上岸，遂回村內請人來幫忙掩埋，沒想到此時忽下起傾盆大雨，大量雨水混著黃土覆蓋了屍首，驟雨方歇，漁夫帶著兩位工人前來，卻見屍體已遁入土中，眾人稱奇，便就地蓋墓。

過了幾天，漁夫夢見一位道士，道士說明自己名為「楊八使」，就是那天被他撈起的浮屍，為感謝漁夫讓他能入土安葬，於是願助他出海捕魚能滿載而歸。隔日漁夫醒來，在半信半疑下出海捕魚，果真讓他滿載而歸，漁夫便將此神威顯靈的過程，一五一十告訴村里鄉親，有人便提議為楊八使建廟奉祀。

但后沃村民本來就不富裕，怎麼會有多餘的錢來蓋廟，直到有日后沃村的海面上出現一大群的木材往村莊的沙灘漂來，村民紛紛前往撿拾，卻發現所有木材上都刻有「八使」這二個字，就在疑惑之際，海面上有一艘大船慢慢的駛近靠岸，船主向村民說明木材是他推到海裡的。原來楊八使托夢指示這位船主，要一批木頭建材給他建廟，並要在每根木頭上刻上「八使」字。起初船主也不以為然，但沒想到船一出航即遇風浪，來來回回折騰幾番，才想起楊八使托夢所指示的事，於是便將船上的木材都刻上「八使」二字並推到海裡，船主才能順利出航，一路尾隨漂流的木材，才來到后沃村。

現在建廟的材料有了，后沃村民於是從福州請了一位木匠師父開始蓋廟，怎料木匠師父竟錯手挖壞了地基，泉水源源不斷的從地底冒出，村民擔心是不是挖錯地方，於是請示了楊八使公才得知，原來楊八使為了答謝村民蓋廟的辛勞，特開闢這口水源留給村民使用的，請村民不用擔心，就這樣楊公八使廟如期完工，成為后沃歷代的信仰中心，而這口井則在廟的大廳內，供全村的人使用。而由於楊公八使的福澤庇佑，於是村民便將楊公八使漂至後山的那個澳口，稱為「八使隴」。

【特色】

楊公八使廟正殿主祀楊公八使，同祀天上聖母、華光大帝、白馬尊王、福德正神。每年元宵節是楊公八使廟最隆重盛大的祭祀與酬神節日，神明遶境祈福則是其中最重要的活動，除此之外，在農曆農曆正月初八日為楊公八使聖誕，亦會舉行盛大的慶典。但因為八使公與龍有過節，所楊公八使廟內都不可興建與龍相關的建築，所以楊公八使廟沒有龍的圖騰，而廟外也沒有龍柱守護，取而代之的是鳳凰、麒麟等祥獸。進而衍生后沃村有這樣一個禁忌，不管是農曆過年、元宵節都不允許龍在村莊出現。就連鄰近后沃的塘岐村，每年的元宵時節，尚書公廟所舉辦的遶境祈福活動，遊行隊伍中的神龍，都會被拒絕在后沃村外不准進村，這也成為后沃村的特色文化之一。

來源：文建會