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接網友反映問題後,登封市委、市政府高度重視,立即責成有關單位調查落實這一問題,現將有關情況說明如下。 據登封市文物局報告:網友所反映的情況失實,主要事由如下:
(一)網友反映“砸廟門,埋神像,扒廟宇”情況失實。登封市文物局整修白鶴觀完全是按照《文物保護法》的規定依法經過審批進行的,並非強拆(詳見附件)。
(二)網友反映“白鶴觀這座有著近三千年歷史的古廟是我經嵩山管理委員會批准恢復的道教場所”情況失實。嵩山風景區管理委員會並非開辦宗教場所的批准機關,白鶴觀至今也沒有經有關部門批准成為道教場所。白鶴觀作為鄭州市級文物保護單位現由文物部門直接管理。
(三)網友反映“望有關部門和領導,給貧道主持公道”的說法沒有依據。王五軍是中嶽廟備案登記的道士,理應在中嶽廟居住並開展宗教活動,其在白鶴觀居住始終未經文物部門同意,王與白鶴觀沒有任何關係。
(四)網友反映“把我家裏的帳篷食品等搶劫一空”的說法失實。2012年元月9日,登封文物局對白鶴觀進行了現場清理,對影響施工的物資進行騰挪並妥善放置,是為整修施工所做的必要準備工作,是依法履行文物保護職責的正當行為。
(五)網友反映“對中港旅的阻攔置若罔聞”的說法失實。港中旅嵩山少林旅遊集團的經營業務及範圍,與白鶴觀的文物修繕無直接關係,對登封文物局合法正當的整修行為從未進行過阻攔。 今後,我們將繼續貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的文化遺產保護基本方針,盡職盡責,使這些珍貴文化遺產得到全面有效的保護。
登封市人民政府新聞辦公室
2012年01月13日
王道長回駁以下幾點觀點:
一問:文物是用來保護的還是重建的?
二問:重建的是叫文物還是叫新工程?
三問:什麼時候起文物的修繕是用夷為平地來執行的?這是破
壞還是維修?
四問:重建有沒有向社會聽證?這項決定是屁股決定腦袋還是
金錢決定政策 ?
五問:在文革中我觀並沒有間斷道統的延續,是觀早還是相關
單位早?難道從未間斷香火的廟不是開放的場所嘛?
六問:小道自八歲上山是屬於潛修,沒有行科活動,何言我這
是非法的?難道地處深山的老修行們住所都該拆除或者是
全遷出深山住進大型宮觀?
七問:貧道如果和白鶴觀沒有關係,那麼我的協管證,入山
證,當年吳順卿主任和林場批的委託修復白鶴觀申請的也
是假的麼?2000年山上突然來包工隊挑釁,貧道反抗致人
有傷,當時的協調部門均知我是廟主,這也是備過案的條
文。
八問:眾所周知,出家人均會雲遊參訪,很多的修行人皈依三
寶的地方和
居住修行的不一定是同一個地方,既然我是中
嶽廟登記在冊的道教徒,貧道又沒犯法在監牢,怎麼不能
雲遊和覓地修行?道教徒的登記是對國家法律的管理的支
持,難道一個擁有了中華人民共和國公民身份證的公民就一
定要在本省本縣的活動?不許出門麼?
九問:您說對本觀的物品進行騰挪,就是把神像埋進坑裏把香
爐砸碎麼?說是安置,就是不顧我觀道眾的阻攔,強行往
外扔?那麼現在的物品都在哪里?
十問: 白鶴觀作為鄭州市級文物保護單位現由文物部門直接管
理。 從古代的道統延續,知道貧道用一點一滴的香火錢來
修葺,難道凡是道觀就都改被部門接管?街道的祖傳古宅都
該拆毀並且說成是保護和接管麼?
十一問:你家的傳家寶我替你打碎了再做個新的行不行?
五問:如果這樣可以 為什麼你們不把兵馬俑砸碎再重建?
六問:全中國乃至全世界都不同意砸兵馬俑,為什麼拆觀可以不經群眾同意 部門決定就可以?
資料來源
http://blog.sina.com.cn/s/blog_997972530100zeye.html |
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