神如何拯救祂的子民

絕對官僚

「我的懇求達到你面前，照你的話搭救我。」(詩一一九170)

今天的經文讓我們看見大衛王懇切求主拯救的一幅圖畫。他說：「照你的話搭救我」，究竟是甚麼意思呢？它表示神已在祂的話語中應許拯救我們，而祂的話語也記述了祂大能拯救的許多例子。大衛在詩篇這樣向主祈求的次數不下十次──參看26、41、58、65、76、107、116、154、169、170節。我們會在本課思考我們有哪些方面需要神的拯救，然後在聖經中尋找相關的例子，最後再找出聖經的有關應許。

1. 我們需要神的拯救，脫離罪惡和罪的刑罰；路加福音十八章9至14節提供了有關的例子；使徒行傳十三章38至29節作出了應許。
路加福音的那段經文記述主講了一個比喻，是有關法利賽人和稅吏兩人的禱告。他們是今天典型的兩類人。兩個人在神面前都是罪人(羅三23)。然而，法利賽人卻認為自己是義人，已經得蒙神的悅納(9-12節)。我們各人根本沒有任何好處，足以讓我們能夠脫離罪的刑罰(羅三20；弗二18-10；多三5)。唯有我們尋求耶穌，相信祂已在十字架上成就了救恩，我們才能免除罪的刑罰。稅吏的禱告正表明這點。他懇求說：「神啊，開恩可憐我這個罪人！」結果如何？──第14節告訴了我們！請翻看使徒行傳十三章38至29節，神在那裡已給我們作出了應許。

2. 我們需要神的拯救，脫離罪惡的權勢；羅馬書七章18至25節提供了有關的例子；羅馬書六章14節作出了應許。
羅馬書第七章描述了保羅內心出現了何等大的交戰！保羅雖已因著相信基督而得著新的性情，但他仍察覺自己的舊本性與新性情在不停的交戰。留意他在第24節發出的痛苦呼喊。他多麼需要拯救！他多麼渴望脫離罪的權勢，得到屬靈和道德上的真自由！第25節告訴們，他靠著主耶穌基督能脫離了；請翻看羅馬書六章14節給我們的應許。

3. 我們需要神的拯救，脫離隨時出現的試探；創世記三十九章1至23節提供了有關的例子；哥林多前書十章13節作出了應許。
我們知道，我們隨時都會遇到試探，雖然未必是約瑟遇到的那種。請細讀創世記三十九章，留意臨到約瑟身上的可怕試探，以及他如何勇敢地克勝它(7-12節)；然後，再看整個情況怎樣急速惡化(14-20)，到最後，留意第21節的「但」字和接著的23節。因此，當神的兒女遇到試探，神總必拯救，請翻看哥林多前書十章13節給我們的應許。

4. 我們需要神的拯救，脫離纏繞我們的恐懼；詩篇三十四篇4節提供了有關的例子；箴言一章33節作出了應許。
有人指出，詩篇三十四篇的最初幾節，是大衛向那些與他一起在亞比米勒的洞穴中的同伴所作的見證。當有一句話對我們很有幫助。他說：「我曾尋求耶和華， 祂就應允我，救我脫離了一切的恐懼。」因此，他當時充滿了恐懼。他做了甚麼？他把恐懼帶到主面前，求祂拯救──我們要特別留意「一切」這兩個字。如果你翻閱箴言一章33節，你會看到主已應許我們，凡信靠祂的人，祂必拯救我們脫離恐懼，和得享安靜。馬可福音四章39節說明祂願意為我們平靜風浪。

5. 我們需要神的拯救，脫離沮喪和孤單的感覺；列王紀上十九章1至15節提供了有關的例子；以賽亞書四十一章10節作出了應許。
在列王紀上十七、十八和十九章，我們看見以利亞在基立溪旁，和撒勒法的寡婦的家中，展示了無比的信心。我們同樣看見他在迦密山上充滿信心地挑戰黑暗的權勢。他奮力抵抗亞哈、耶洗別和巴力的先知──並得到何等重大的勝利！可是，轉眼之間，可憐的以利亞卻要在筋疲力盡之中逃命(王上十九3-4)。他變得情緒低落、充滿恐懼和沮喪氣餒，甚至向神求死！他陷入了靈性的崩潰，然而，神卻前來救助他；請翻看以賽亞書四十一章10節給我們的應許。

6. 我們需要神的拯救，脫離各種困境；但以理書六章14至23節提供了有關的例子；詩篇三十四篇7節作出了應許。
但以理因著忠於神，被帶到巴比倫的官員面前，最終要丟進獅子坑裡(但六16-17)。當但以理在獅子坑中，蒙神的使者封住獅子的口；大利烏王卻徹夜難安(18-22節)。我們在第22 節看到但以理獲得神的奇妙拯救；在第26至27節，王的傳旨也將但以理的得救歸榮耀給神；請翻看詩篇三十四篇7節給我們的應許。

7. 我們需要神的拯救，脫離怨忿和苦毒；使徒行傳七章54至60節提供了有關的例子；詩篇五十篇15節作出了應許。
請由使徒行傳七章開始，細讀司提反所作的答辯。請看54至60節，留意他顯露出奇的平靜和順服，以及在群情洶湧下所作的見證。當苦難臨到的時候，我們很容易會變得苦毒和怨忿，質疑神何竟這樣待我們；然而，司提反即使被人用石頭打，卻仍然在榮耀神；請看詩篇五十篇15節給我們的應許。

來源：每日天糧