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發表於 2012-2-8 01:27:07 |只看該作者 |倒序瀏覽
有一天,溈山靈祐禪師和仰山慧寂禪師一同去牧牛。

休息時,靈祐禪師有意試探慧寂對佛法的領悟,便指著眼前的牛群問說:「你說,在這些牛當中有沒有菩薩呢?」

仰山慧寂禪師當下會意,知道老師有意考驗自己,於是氣定神閒地回答說:「有的。」

溈山靈祐禪師抓緊話頭,逼問說:「好,既然你說有,是那一頭呢?指出來看看吧!」

仰山慧寂在老師面前也不甘示弱地反問:「老師,您說,那一頭牛不是菩薩呢?不妨也指出來看看。」

溈山靈祐禪師一聽,鼓掌說:「好漢,好漢!」接著又問:「既是菩薩,把他們請回去供起來。」

仰山慧寂立刻說:「菩薩要在人間服務,何必供起來呢?」

溈山靈祐禪師再一次說:「好漢,好漢!」然後又再問:「既是在人間服務的菩薩,怎麼都不說法呢?」

仰山慧寂回答:「禪者,無法可說。」

溈山靈祐禪師不覺再說一次:「好漢,好漢!」

二千六百年前,佛陀在菩提樹下金剛座上開悟後所發表的第一句話就是:「大地眾生皆有如來智慧德性。」牛群是眾生,又怎麼不是佛菩薩呢?這不是說那一頭牛是菩薩,而是所有的眾生都是菩薩。溈山靈祐禪師原本想把仰山慧寂逼到角落上,讓他難以還手;那知道,徒弟慧寂也不是等閒之輩,再回敬老師一招,「老師,你認為那一頭不是菩薩呢?」意思是,老師你何必只見一個,不見全體呢?所以,溈山連續三稱「好漢,好漢!」就是肯定仰山慧寂。他們師徒二人平常論道,都是這樣語帶機峰,各自交心。

來源:星雲禪話
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