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發表於 2012-2-23 00:31:25 |只看該作者 |倒序瀏覽
有一位研究經律論的三藏法師,他問大珠慧海禪師:「請問吾人本性的真如到底會不會變異?」

大珠慧海禪師答:「會變異。」

三藏法師聽了哈哈一笑說:「您說錯了!」

大珠慧海禪師道:「我沒說錯,是你沒有真如佛性。」

三藏法師說:「一切眾生皆有真如佛性,我怎麼會沒有真如佛性?」

大珠慧海禪師:「如果你說真如不變異,那麼你一定是個平凡的僧人。你難道沒有聽過真修道者,可以轉三毒貪瞋痴為三學戒定慧嗎?轉六識成六種神通嗎?轉煩惱成菩提,轉無明為佛智嗎?如果你堅持真如不變異,就是不能轉,那你就是外道。」

三藏法師為之語塞,只好認輸說道:「這麼說來,真如佛性是會變異了?」

大珠慧海禪師說:「若說真如佛性會變異,那麼也是外道。」

三藏法師:「您剛才說真如會變異,怎麼現在又說不變?」

大珠慧海禪師答:「如果你清清楚楚地見到自性,就會知道真如和萬物的關係,說變也是,說不變也是。可是如果沒有見性的話,那麼說變也不是,說不變也不是。像你現在,一聽人說真如會變異,就做變異的解釋;又聽說真如不變異,就做不變的解釋,請問你這樣怎麼能稱為傑出的三藏法師?」

三藏法師聽了非常慚愧地說道:「禪,真是深不可測!」

的確,禪是深不可測的。你說禪是靜的,不對,禪不完全是靜的,禪是活潑潑的;你說禪是動的,也不對,禪是立而宛然。你這樣說不對,那樣說也不對。禪是變而不變,不變而變;動而不動,靜而不靜;動中有靜,靜中有動。所以此即是彼,彼即是此,可以說這是禪統一天下,統一了動與靜,統一了變與不變。

來源:星雲禪話

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