臨死的賊人祈求拯救

絕對官僚

（經文：路加福音二十三章32至43節）

這一課是關於一個臨死的賊人的禱告。這個禱告記錄在路加福音二十三章42節。在43節，我們的主立即仁慈地應允了這個禱告。這是祈求得救的禱告。在這兩節簡短的經文，包含了人的祈求和主的回答。這是一個美好的故事。這個故事立即令我們記起，主死亡時並不孤單，因為在他兩邊各有一名罪犯——閱讀以賽亞書五十三章12節，並比較路加福音二十三章32節。我們的主來到這個世界的目的是拯救罪人（太一21；路十九10；提前一15）；我們在這?看到祂這樣做。有三個理由令這件事情特別吸引我們：-

1)這是關於罪人得拯救的故事。無論我們的外表怎樣，也無論我們怎樣想自己；在神眼中，我們實際上都是罪人（羅二20和23）；比較以賽亞書五十三章6節和以賽亞書六十四章6節。這個臨死的賊人是邪惡的人；他違反了那個地方的法律，因而被判死刑。因此，我們可以得到鼓勵，知道救恩是給好像我們這樣的罪人的。
2)這是關於一個人在最後一刻得到拯救故事。他在死前幾分鐘得到拯救。感謝神，只要還有生命，便仍然有盼望！只要人能夠悔改，便可以得救；人在垂死時也可以得救（賽五十五6 – 7）。約翰福音六章37節的應許直至死的一刻仍然有效。
3)這件事發生得那麼簡單、快速和確定。開始時，這個臨死的賊人和他的朋友一起辱罵耶穌——比較馬太福音二十七章44節和馬可福音十五章32節；然後突然有了改變；這個人認出耶穌是誰，轉向祂，悔改，並以信心接受救恩。主能夠多麼快地顯明自己，人又可以多麼快地求告祂並得拯救！
這三個理由和其他理由令面前這件事那麼吸引我們。現在留意三件事情，是關於那個人的禱告的；也留意三件和主的回答有關的事情：-

1. 那人的禱告
42節記載了這個禱告。它告訴我們甚麼？

1)他的禱告讓我們看到，他相信死後有生命。頗為明顯的是，正如42節向我們顯示，這個人相信耶穌有一個王國。他並不相信人死如燈滅的理論——我們死去時就好像蠟燭熄滅一樣。這樣想是多麼愚蠢啊！如果生命只有望在世上掙扎和受苦短短數十年，根本沒有甚麼意義。
2)他的禱告讓我們看到，他看到和承認耶穌基督是主。這個人在死時承認耶穌是主，是一件了不起的事情。這是怎樣發生的？——藉著聖靈的啟示（林前十二3）。他明顯在基督臉上看到神的榮耀（林後四4 – 6）。
3)他的禱告讓我們看到，他相信基督有能力拯救他，所以他要求基督這樣做。他說：「耶穌啊……求你記念我」——就是這樣，因為這樣已經足夠。救恩的方法是簡單得多麼奇妙啊！任何人都可以很容易地在任何時候，任何地點，將心歸向主說：「耶穌啊，求你記念我！」——再次閱讀羅馬書十章13節。

現在留意這個人祈求拯救的禱告得到應允：-

2. 主的回答
耶穌向臨死的賊人說了三件相當確定的事情：-

1)我們的主的第一部分回答是：「你要……在樂園?」。重要的是，我們的主沒有向那人應許，他會先到煉獄。相信煉獄是天堂和地上之間的一個中介地方，讓靈魂得到煉淨，是完全沒有根據的。煉獄已成過去——閱讀希伯來書一章3節。我們死時，要不是到天堂，便是到地獄去；要不是到樂園，就是到地府去。耶穌給這個人絕對的保證，他會到天堂。知道這事是多麼美好啊！
2)我們的主的第二部分回答是：「你要同我在樂園?」。一位作者說，這個人在地上和魔鬼一起吃早餐，然後在天堂與主一起吃晚餐。神的恩典是那麼大，以致罪人也可以回來，與主自己團契。耶穌不單應許這個人可以到樂園，還說這個人可以和祂一起在樂園——「你要同我在樂園?」。我們的救恩是多麼美妙啊！——閱讀帖撒羅尼迦前書四章17節。
3)我們的主的第三部分回答是：「今日你要同我在樂園?了」——我們的主應許他，他會立即得救——閱讀並比較路加福音十九章5節（「今日」）和路加福音十九章9節（「今天救恩到了」）。

感謝神，你現在就可以得救，就在這一刻——不單在今天，而是就在此時此刻！——閱讀希伯來書三章7節，並比較哥林多後書六章2節。

來源：生命之道