如何能行為完全

絕對官僚

(經文：詩篇一零一篇)

有人說過，詩篇可分為兩類：頌讚的詩篇和實踐的詩篇。詩篇一百篇是前者的例子──當中充滿頌讚和感恩；而詩篇一零一篇便是後者的例子──當中詳列了大衛在即將作以色列王之前，他立志要做的事。它們全都與日常生活和品行有關，所以，這是一篇實用性很強的詩篇。大衛在詩中共說了多次：「我要…」。鑰節是第2節：「我要用智慧行完全的道。」那就是說：「我的行為要討神的喜悅和受人稱許。」
    你是基督徒嗎？你是否一個行為完全的基督徒？

1. 行為完全的基督徒會擁有一顆懂得頌讚的心。
他的生命不斷對神發出頌讚──第1節。必須留意的是，詩人同時歌頌「公平」和「慈愛」。人通常很容易歌頌慈愛，要歌頌公平卻比較難。陽光普照，事事順利的時候，歌頌很容易；然而，神的恩典卻可以祂的兒女可以「在黑夜」歌唱(詩七十七6)──即便是他們被囚在監中，背部正淌著血(徒十六25)！神賜屬祂的人有能力，得以在烈火中榮耀祂(賽二十四15)──事實上，在任何時刻都可以讚美祂(翻閱詩篇三十四1)！當生活順利時，我們會說：「神真是太好了！」然而，當禍患臨到，我們卻忘記頌讚神，但羅馬書八章28節卻要求我們，即使在那個時刻，也要稱頌神。翻閱腓立比書四章6至7節。

2. 行為完全的基督徒，在家中也要有好表現。
也許大衛正如我們一樣覺察到，我們最難在自己的家中活出美好的基督徒行為──第2節。我們習慣在家中拋除一切驅束──參看提摩太前書五章4節；(「敬虔」表示「實際的聖潔」，有活像基督的品格和行為)和提多書二章5節。當我們在家或在工作場所中，表現得很散漫和毫無自律，就等於「褻瀆」神的話，或使神的話受人毀謗。在列王記下二十章15節，提出了一個非常發人深省的問題。

3. 行為完全的基督徒會拒絕犯罪。
參看第3節。我們經常會在不經意間看見「邪僻」的事，但蓄意把它們擺在眼前卻是另一回事──翻閱詩篇六十六篇18節和羅馬書十三章14節。我們何等需要立下第3節的決心，和把它應用在我們所看的書本，所去的地方，結伴的人和心中的思想上面。神呼召我們要聖潔(林後七1)；我們該怎樣處理惡事(提後二19)？

4. 行為完全的基督徒，他的心思意念中要遠離這邪惡的世代。
參看第3節下。「悖逆人」是指到不信者或/和信仰倒退的人；大衛下定決心，他不要像那種人。「我不容自己被屬世的心思束縛！」基督徒變成屬世的人，實在是談何容易──像世人那樣縱情享樂，口出污穢的言語，做事毫無準則等等。神呼召我們要遠離──哥林多後書六章14至18節。我們要像但以理一樣，要在這方面下定決心──但以理書一章8節！

5. 行為完全的基督要完全順服主。
第4節的「彎曲」，解作任性和自我中心。我們是否一心想取悅自己，抑或要討神的喜悅？我們想走自己的路，抑或是神的路？翻閱哥林多後書五章14節和15節(尤其是15節)。你究竟是為誰而活？為神抑或為自己？還是「一半為自己，一半為神」，或「少為自己，多為神」，或「不為自己，全為神」？

6. 行為完全的基督徒會善於擇友
詩人在第4節下說：「一切的惡人，我不認識」；亦即是說，「我不會跟不愛神的人做密友。」我們跟哪些人交往，會直接影響我們的生命和見證。我們該如何擇友？第6節給我們提供了答案！我們最應該締結友誼和經常為伴的，是那些尊敬神、愛主耶穌，愛教會、愛慕神的話語和樂於事奉神的人。請讀第7節。

7. 行為完全的基督徒會懂得勒住自己的舌頭。
在第5節，大衛告訴我們，他定意不讒謗人──講虛假和惡意的話來中傷人。當我們散播任何消息時，我們必須反問自己：
那是真的嗎？我應否把它傳開？傳開對人有益嗎？會對人構成傷害嗎？我講出來對我有益嗎？歸根究底，那事與我有關嗎？

        噢，讓我的舌頭擁有
          祂的溫柔香氣，
        出於我口的都是祝福！
          安慰哀傷的人；
          讓恐懼的人得著盼望；
        用愛的言語對遠近的人說話。
        噢，以致我聽到別人對我說：
        「你的說話已清楚顯出
          你是加加利人基督的朋友！」

那麼，怎樣才可以成為行為完全的基督徒？祕訣是在第2節：
(1) 我們必須下定決心──「我要…。」
(2) 我們必須深切地醒覺到，惟有主親自進入我們的生命中，住在我們心內，加力和幫助我們，我們才可能行為完全。「主啊，你何時進入我的心中？」

來源：默想詩篇