心靈的覺醒︱一

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心靈的覺醒︱一         海濤  輯
1.禪修的目的不僅於經常平靜自己，讓自己脫離憂惱而已，而是要洞見和絕滅使我們一開始就無法平靜的原因。
2.修行是坐著讓你的心達到止靜和專注，然後用來檢視身與心的本質；更清楚地看清它們。
3.為了尋找真正的寧靜，你必須開展智慧。「三摩地」是一種像石頭壓小草般的短暫平靜。
4.慈悲，就是慷慨的本質、和藹和協助。這些都應該被保留作為心靈清靜的基礎。
5.一旦戒行清淨，對他人就會有一種誠實和慈悲的感覺。
6.要不斷地將死亡和衰敗牢記在心，對於世間感官的厭離便會生起，進而導致專注與禪定。
7有八種素養是真實法律的特徵，是佛陀的教導：
一、任何談到減少雜染煩惱的教導。二、能夠導致離苦的。
三、提及感官娛樂之捨棄的。四、以少為足的。
五、對階級地位的謙遜和不熱衷的。六、遠離及獨處的。
七、努力精進的。八、易於被照顧的。
8.「外表」障礙了「超越」，阻礙了人們清楚地看見到事物。
9.如果你觀看別人的時間最多百分之十，而看你自己的百分之九十，這就是確切的修行了。
10.失去控制的心有如一隻不歇息的猴子，無意識的跳這兒跳那兒，不要光隨它到處亂跳，學習去做它的主人。
11.在佛法的修習中，我們不需要打擊別人，反卻是征服我們自己的「心」；耐心的忍，並且抵抗我們所有的情緒。
12.禪坐的基本要素是持續地「覺醒」當下的呼吸，以便你能正念每一個進、出息的發生。