雇人經商的論斷

絕對官僚

雇人經商的論斷

衆學者公決：可以雇人經商。穆聖爲聖前曾受雇於海迪哲，帶著她的錢財到沙姆經商，由此可知雇人經商是蒙昧時代較流行的做法，伊斯蘭來臨後，就沿用了這種交易。哈解爾之子哈菲茲說：我們深信雇人經商的做法是穆聖時代較流行的，穆聖深知這種做法，才得以允許。否則他不會允許這種做法。據傳，歐瑪的兩個孩子阿布頓拉和吳伯頓拉隨軍去伊拉克，當他倆歸來時遇見歐瑪的部下；巴士拉的長官艾布穆薩，他熱情的款待了他倆，並說：假若你倆需要我幫忙的話，我肯定照做不誤，我這裏有一些公款，我本想派人把它上繳給穆民的官長歐瑪，現在把這筆款借給你倆，你倆買一些伊拉克的貨物，帶到麥地那出售，所獲的利潤歸你倆所有，把資本一定要交給穆民的官長歐瑪。於是他倆說：我們倆願作這筆生意。然後他照辦，給歐瑪寫信說：請你從他倆身旁收訖這筆公款。他倆來到麥地那後，出售了貨物，獲得了利潤。歐瑪問他倆：艾布穆薩給每個士兵都象你倆一樣借了錢嗎？他倆說：沒有。歐瑪說：他之所以給你倆借錢是因爲你倆是穆民官長的兩個兒子，你倆應交出本金和利潤。這時，阿布頓拉沈默無語，吳伯頓拉卻說：穆民的官長啊!假若財産損失時，我們是否要賠償？歐瑪仍說：你倆應交出本金和利潤，阿布頓拉仍沈默無語，吳伯頓拉仍重復著這句話，這時坐在身邊的一人說：穆民的官長啊!你爲何不把這次交易按雇人經商的交易對待呢？於是歐瑪同意，收回了本金和利潤的一半。阿布頓拉和吳伯頓拉拿了另一半利潤。

來源：伊斯蘭教法