得 救

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得  救

重生乃是重新有了神的生命；得救就是在一個危險的境況中，被拯救出來，放在安全的地位。一個重生得救的人，是一個有尊貴屬靈生命，屬靈地位安全的人。

一、得救的意義
林後一10，保羅對哥林多教會說：「祂曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望祂將來仍要救我們。」
這段聖經包括了三個時式：過去，現在和將來，這都指著一個得救的問題。
首先，祂曾經救我們脫離靈魂的死亡。但在現實生活中，人會面臨各種試探軟弱；然而，基督拯救我們，過得勝的生活，這是「現在仍要救我們」的意思。將來待肉身死去，神要救敗壞的身體，使他復活，這是我們將來一個極大的盼望。
從反面來看，靈魂方面，人都活在死亡中；而生活也常面對死亡的陰影，在魔鬼的網羅中不能自拔；而且每人都要正視肉身的死亡，得救乃是讓這三方面都活過來。正如約三16應許「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給我們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。」

二、得救的過程
神會借各樣的方法，叫神的話進入人的心裡，然後聖靈一直不斷地感動他。若這人肯自己謙卑，在神面前認罪悔改，信靠耶穌基督，把生命交托，神就赦免他的罪，聖靈居住在他心裡，讓他有一個重生的經歷。這樣的人，過去是在黑暗、罪惡、絕望可憐中；但現在發展到這地步就完全不同，他已經是個得救的人，這就是得救的過程。

三、得救的確據
約一12「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄作神的兒女。」這是一有力的確據。此外，在約壹五13「我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。」凡信奉耶穌基督的，就可知道自己有永生了。

四、得救的代價
人的得救，絕不需要任何代價。整個代價都是神所支付的。正如弗二8說：「你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的。」我們得救完全是神的恩賜，自身沒有功勞，問題是我們願否接受。

五、得救的準確時間
得救的準確時間完全不是一個主要問題。最重要的，就是現在知道自己是否一個得救的人。但在屬靈裡，我們的長進是否和得救的年日一起增加呢？這倒是一個很好的自我提醒。

六、得救的感覺
得救絕對不應用感覺或情緒來衡量。得救是一個事實，不一定有甚麼特殊感覺，但實際上，你已從罪惡的不安中，被引進一個安全的地步，獲得重生的經歷，這就是客觀事實，而外表的流露則視乎個性而有不同，但絕非一定激情痛哭的。但無論如何，得救會令人有內心罪得赦免的喜悅，或有一種重擔卸下的感覺，這可說是一般信徒，常有的經歷。

來源：信仰要道