耶穌的教訓（二）

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耶穌的教訓（二）

一、父神的觀念
（一）主耶穌的身份
耶穌是神子、人子、救主。在約六32-35中，清楚表明祂跟世人的關係，祂是生命的糧。「……我就是生命的糧，到我這裡來的，必定不餓，信我的，永遠不渴。」神不單把肉身的糧賜給我們，也把屬靈生命的糧賜給我們。
在約十7-10提到耶穌的另一身份，是羊的門。對世人來說，主是糧食，也是門，是世人不可缺少，也是唯一能通往神家的進口，天上的神能成為世人的父神，就因為主耶穌的緣故。
（二）耶穌基督成就的救贖
在路十五章，有三個關於救贖的比喻。失羊的比喻，表明了天上的父不會忽略世上任何的小子，祂要拯救每個失喪的人。失錢的比喻，表明了就算只是一個人失喪，神也努力耐心地尋找他。而浪子的比喻，更表明父神願付上極大的代價，不計往事，願意重新接納跌倒的人。
在太十一28-30中，提到主擔負我們眾人的重擔。耶穌說：「凡窮苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」
從以上救贖的教訓，讓我們知道，因基督所成就的，我們才可以與天上的神建立父子關係，成為祂的兒女。

二、天國的觀念
天國的觀念包括今生在地彰顯和末世天國降臨的景象。
（一）今生天國的彰顯
耶穌教訓我們，既然天國不是一件遙遠的東西，可以在今生彰顯；故天國子民，就有一獨特的倫理行為守則，使神的國度在地上得以彰顯。
例如在太五至七的登山寶訓，是基督徒應有的品格，又在太五17，耶穌講到關於仇恨弟兄，也說到奸淫、起誓、財寶、論斷人的問題，主教導我們作為天國的子民應有一個崇高的標準。耶穌常提醒我們，有了神的生命，就應當按著聖經的倫理標準在世上生活，不然，我們的生命根本就有問題。
另外，神要求天國子民在每日生活中，應有一種逆流而上的行為表現。例如，當時人把離婚休妻看得十分隨便，但耶穌說：「除了為淫亂的緣故，凡休妻另娶的，就是犯奸淫。有人娶那被休的婦人，也是犯奸淫了。
（二）末世天國的降臨
有關末世天國降臨的情況，主要記在太廿四，廿五，可十三，路廿一，現歸納為三方面內容。
1.在末世將要出現不同的景象，包括天災、打仗、敵基督的迷惑和各樣災難，屬神的人必定陷在患難之中。
2.在末世，人要面對各樣的審判。
3.末世時候，信徒要見主面，與主相會。
耶穌基督在末世的時候再回來，確實帶給我們一個最大的盼望和喜樂，故我們應更多講述關於耶穌基督再回來的訊息。

來源：信仰要道