參不到主旨

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一個心猿意馬、六神不定的沙彌，問釋修禅師：“你天天打坐入定，你能告訴我你入定以後的心理狀態嗎？也就是說，你在坐禅的時候，意識、意念裡都是想些什麼？”

釋修禅師說：“只可意會。”

小沙彌又說：“既然你的禅修只可意會，那又有什麼意義和價值呢？我跟你學禅，總不知你的心要和妙境，到頭來不是白學了嗎？”

釋修禅師說：“不可言傳，但可身教。你跟我參禅的光景，總比猜拳行令境界高吧？”

“那倒是，可是我怎麼老是胡思亂想，參不到主旨呢？”小沙彌變得誠懇地說。

釋修禅師說：“體靜心自動，胡思亂想其實是一種思維的尋覓和理順，無需著意追尋什麼主旨，遂心便是了。”

禅師言下，小沙彌終於心領神會。

坐禅入定，是一種生命狀態，也是一種參修內斂的思索方式，讓自己靜靜地回到自己的內心深處，認識自己，讀懂自己。它與霹雳歌舞、酗酒劃拳有本質的區別，因為這些活動恰恰是蠱惑自己、迷失自己。