大陸共產黨 之 文化大革命

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無產階級文化大革命，通稱文化大革命，簡稱文革，是大陸地區共產黨始於1966年的一場重大政治運動，被廣泛認為是自1949年大陸淪陷至今最動蕩不安的災難性階段，常被冠以「十年動亂」或「十年浩劫」。

文革的指導思想來源於毛澤東提出的「四個存在」理論，即「社會主義社會是一個相當長的歷史階段，在這個歷史階段中，始終存在著階級、階級矛盾和階級鬥爭，存在著社會主義同資本主義兩條道路的鬥爭，存在著資本主義復辟的危險性，存在著帝國主義和社會帝國主義進行顛覆和侵略的威脅。」在此基礎上，毛澤東發展出在無產階級專政下繼續革命的理論。

文革自1966年開始，結束時間則存在爭議。官方認為到1976年毛澤東逝世和四人幫的被捕後，1977年中共十一大上，中共中央主席華國鋒正式宣布「第一次文化大革命」勝利結束。

文化大革命的指導思想和活動性質均在由大陸共產黨第十一屆六中全會於1981年6月27日一致通過，決議認為毛澤東應負上責任。該決議的正式表述是：「『文化大革命』是一場由領導者錯誤發動，被反革命集團利用，給黨和各族人民帶來嚴重災難的內亂。」

1959年7月2日，大陸地區共產黨中央政治局擴大會議和大陸地區共產黨第八屆中央委員會第八次全體會議在廬山召開。廬山會議原本是要整頓在1958年大躍進中出現的極「左」錯誤，但是在會議後期出現了分歧。7月14日，彭德懷寫了一封信給毛澤東，批評大躍進是「小資產階級的狂熱性」。彭德懷的批評意見與一年前蘇共中央第一書記赫魯雪夫的意見十分相近，而當時陸蘇關係已經破裂。毛澤東收到信後分發給各小組討論，黃克誠、張聞天、周小舟等多人都表示贊同。7月23日，一直沒有明確表示意見的毛澤東，經權衡黨內具有壓倒性趨勢的肯定彭德懷的意見，認為信件表現了「資產階級的動搖性」，是向黨進攻。廬山會議至此峰迴路轉，開始批判所謂的「彭德懷反黨集團」和右傾。會議結束後，彭德懷被罷官，宣布彭黃張周為「反黨集團」，一批同情彭的意見的幹部被劃為「右傾機會主義分子」。

1959年開始，大陸地區進入了當時被官方稱為「三年自然災害」，大躍進結束後被稱為「三年經濟困難」的時期，糧食產量嚴重下滑，大陸地區大部分地區陷入飢荒之中。官方表示很多人「非正常死亡」，非官方的分析意見認為有兩千萬至五千萬人死於飢荒。大陸地區經濟遭遇嚴重困難。毛澤東在經濟領域退居決策二線，包括中共中央副主席的劉少奇與中央書記處總書記鄧小平在內的一些決策者改變了大躍進中的一些政策，部分恢復大躍進以前的體制，解散公社，實行三自一包。

1962年1月，召開的七千人大會上，劉少奇提出總結經驗教訓的問題。毛澤東在會上講話，作了自我批評，承認中央犯了主觀主義和脫離群眾的錯誤。劉少奇提出了「三分天災、七分人禍」之說。
1962年8月，在北戴河會議上，毛澤東重申階級鬥爭是當前社會的主要矛盾，仍然存在「修正主義」、「資本主義復辟」的危險

四清運動一開始主要依靠基層組織和基層幹部，鬥爭對象是城市和農村的腐敗分子，後來隨著一線工作的劉少奇向農村派工作隊，工作隊幹部代替基層組織，開始了由工作隊幹部領導大兵團運動，鬥爭對象轉向「地富反壞右」，鬥爭中逐漸出現亂搞鬥爭、打人、亂搜查、重點集訓、亂扣帽子、亂立罰規等現象。四清運動逐漸從教育性質轉向階級鬥爭。

1964年12月，中共中央召開關於社教運動的工作會議，毛澤東批評有那麼多的地方將壞分子劃成20%（包括地主富農、新生反革命、和平演變的）。毛強調運動重點是「整當權派」。劉少奇則認為，運動重點是整下面，整社會上的「地富反壞右」，整社會上對體制不滿的敵對力量。會上毛澤東和劉少奇的矛盾公開化。

在周恩來的協調下，劉少奇作了檢討。1965年1月，中共中央發出《農村社會主義教育運動目前提出的一些問題》（即「二十三條」），文件接受了毛澤東對政治形勢的基本估計，強調運動的根本性質是社會主義和資本主義的矛盾，並特別提出：「這次運動的重點，是整治黨內那些走資本主義道路的當權派。

1965年11月10日，在毛澤東的授意及其夫人江青等人的策划下，姚文元在上海《文匯報》上發表《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》一文，將矛頭對準了明史學家、北京市副市長吳晗在1960年發表的歷史劇《海瑞罷官》。《評》文認為該劇借古諷今，通過描寫「平冤獄」為被打倒的彭德懷翻案，而劇中的「退田」情節則是為單幹風和三自一包做輿論準備，並認為全劇實質是階級鬥爭在意識形態領域的反映。

1966年5月4日，中共政治局擴大會議召開前夕，《解放軍報》題為《千萬不要忘記階級鬥爭》的社論，指出應該全面「大興無產階級思想，大滅資產階級思想」。隨後在5月9日上海《解放日報》和《文匯報》發表姚文元《評「三家村」——〈燕山夜話〉、〈三家村札記〉的反動本質》的文章，再度將矛頭對準「反對毛澤東路線」的彭真、吳晗等人。

5月18日，林彪發表談話，稱「毛主席是天才，毛主席的話句句是真理，一句超過我們一萬句」，開始在全國各地搞個人崇拜。由於原來負責北平市、中共文化宣傳、大陸共軍、中央文書等重要職務的四人被撤職，其下的大批黨員幹部也受到牽連，而林彪、康生等人則開始逐漸獲得實權。康生改組了共黨的喉舌《人民日報》，原總編輯鄧拓被打倒。

5月29日，清華大學附屬中學成立了全大陸地區第一個紅衛兵組織。此後局勢迅速發展，全大陸地區大中學校學生紛紛起來造反，反對學校黨委或支部的領導，很快使得很多學校的領導和教學工作癱瘓或基本癱瘓。北京大學、南京大學和上海音樂學院等高校的校長被公開批判。


派工作組是共產黨在對"有問題"下屬機構進行接管的傳統辦法，在不久以前的「四清」運動中，劉鄧依然沿用，派大量的工作隊下基層大兵團作戰，結果引起毛澤東的不滿，後來被認為是「形『左』而實右」。現在他們依然按照傳統的黨的領導的方法理解文革，認為是「四清」運動的繼續，所以想到還是派工作組。劉鄧派到基層的工作組站在黨委一邊，把起來造反的造反派鎮壓下去，結果引起很多激進分子「造反派」的不滿，激起很多矛盾和爭鬥事件。僅在首都24所高等院校統計，工作組把10211名學生打成「右派」，把2591名教師打成「反革命」[5]。

學者認為，此時大陸地區可能還沒有人意識到毛澤東發動文化大革命的真正對象是最高層的劉少奇等人，而誤以為只是反右四清等運動的延續，所以他們的目標僅僅是中下層敢於發表不同觀點的知識分子等。日後「四人幫」之一的張春橋在1967年5月承認，自己當時也絕對沒有想到「五一六通知」中「赫魯雪夫那樣的人物」指的是劉少奇。而副總理薄一波在當時對工作組講話時，就認為目前已經把牛鬼蛇神引蛇出洞了，現在就可以一網打盡，顯然也完全誤讀了當時的形勢

7月18日，毛澤東在暢遊長江後，終於從武漢回到北平。當天聽取了江青等人關於工作組的彙報，看了一些學校反工作組的材料。19—23日，文革情況彙報會上毛澤東指責工作組「鎮壓學生運動」；24日，毛澤東召集中共常委和中共文革小組成員開會，批評了劉少奇和鄧小平，作出了撤銷工作組的決定。7月28日，北平市委發出《關於撤銷各大專學校工作組的決定》，並於29日在人民大會堂召開全市大中學校文化革命積極分子大會，當眾宣布這一決定。會上，劉少奇承認，文化大革命到底應該怎麼搞，他也不曉得；鄧小平的發言承認，老革命碰到新問題。當日紅衛兵寫信給毛澤東，聲稱「造反有理」，毛澤東表示同意。

8月8日，中共中央八屆十一中全會通過了《大陸共產黨中央委員會關於無產階級文化大革命的決定》。「文化大革命」一語首次出現於公開的共產黨中央委員會決定里，無產階級文化大革命全面開始。

這次運動的目的，是「斗垮走資本主義道路的當權派，批判資產階級的反動學術『權威』，批判資產階級和一切剝削階級的意識形態，改革教育，改革文藝，改革一切不適應社會主義經濟基礎的上層建築，以利於鞏固和發展社會主義制度。」並做出了「『敢』字當頭，放手發動群眾」「讓群眾在運動中自己教育自己」「要用文斗，不用武鬥」等規定。

8月12日，會議選舉毛澤東、林彪、周恩來、陶鑄、陳伯達、鄧小平、康生、劉少奇、朱德、李富春、陳雲等11人為政治局常委。其中新常委為陶鑄、陳伯達、康生、李富春。林彪則第一次成為中共第二號人物，此後不久又以唯一的中共中央副主席的身份出現，成為毛澤東形式上的接班人，而比之資歷更高的周恩來、劉少奇、朱德、陳雲等的副主席身份不再被提及。會議還正式確認了政治局擴大會議在5月對於彭真、陸定一、羅瑞卿、楊尚昆四人撤職的決定，更高層的劉少奇、鄧小平等人被點名批判。

在中共高層權力大規模調整的同時，5月底出現的紅衛兵於此同時大規模壯大。6月13日，中共中央和“國務院”在發出通知，決定1966年高等學校招收新生工作推遲半年進行。6月18日，人民日報社論「徹底搞好文化革命徹底改革教育制度」，廢除高考制度。從此大陸地區的大學十多年內無法正常招生，而在校的中小學生也失去了繼續就學的必要。

由於得到毛澤東對「造反有理」的支持，之前各級地方當局黨委試圖控制局面的措施反而可能被視為鎮壓革命，於是對於紅衛兵的管制全面撤銷。有大量「革命師生」從各地前往北平、上海等大城市「革命」，至8月十一中全會期間，北平市有數萬名外來學生，僅清華大學校園內就住下了7000人。 8月12日，文革小組提議勸導學生返回居住地進行革命，但是毛澤東不同意，反而決定鼓勵紅衛兵運動，並安排親自接見在京紅衛兵。

這一期間受到波及的人不計其數。和尚、修女、神父、傳教士被公開批鬥，學生當眾毆打、侮辱教師，還有教師遭到以糞淋頭等極不人道虐待。有的人因為有親戚在國外，被紅衛兵以有「海外關係」等罪名批鬥抄家。紅衛兵抄家，把傢具全都搬走，翻遍地土，破開牆壁，到處搜掠，查看有否私藏物品，房屋被搶奪一空，跡同強盜。

8月與9月，北平市共有33695戶家庭被紅衛兵或自稱紅衛兵的人員抄家，紅衛兵在一個多月內獲得了十萬三千兩（約5.7噸）黃金、三十四萬五千二百兩白銀、5500餘萬人民幣現金，以及613,600件古玩玉器等。在上海，僅8月23日至9月8日期間就有84,222戶家庭被抄家，其中1,231戶為教師或知識分子，紅衛兵除獲得了大量的金銀珠寶外，還獲得了334萬元美金、價值330萬元人民幣的其它外幣、240萬民國銀元，以及3.7億元的人民幣現金或憑證。據1966年10月的共黨中央工作會議文件稱，至此之前全大陸地區的紅衛兵僅黃金就獲得了一百一十八萬餘兩（約65噸），並將這稱為充公「剝削階級」的不義之財。

針對出現的打死人的事件，毛澤東寫了一個《關於發生打人事件的指示》，內容是：「黨的政策不主張打人。但打人也要進行階級分析，好人打壞人活該；壞人打好人，好人光榮；好人打好人誤會。今後再不許打人。要擺事實，講道理。」8月22日，毛澤東厭惡當權派利用大陸地區機器大肆逮捕學生，發布了《嚴禁出動警察鎮壓革命學生運動》，規定警察不得干涉、鎮壓「學生革命運動」。在這段後來被稱為「紅色恐怖」的時間內，據官方統計僅在北平就打死1700多人，在市郊的大興縣更是發生屠殺，三天之內用包括活埋等手段殺死了325人。而全大陸地區自殺人數達到20萬人。至於整個文革期間死亡的人數可能超過200萬到700萬人，佔到人口的百分之一，這個數字需要確切的統計資料證實。

在1966年10月為期近三周的中共黨會上，劉少奇、鄧小平被定性為「資產階級反動路線」的代表，並分別作了自我檢討，內容向全大陸地區印發，這也成為文革中最知名的罪名之一，不過劉鄧二人仍然是中共政治局常委，尚未被正式撤職。與此同時，六年前就已經被「打倒」的彭德懷被押送回北平，與彭真、羅瑞卿等一起接受批鬥

月中，原本負責港澳事務的廖承志被紅衛兵奪權。
與此同時，在中共中央，陳伯達、江青等開始將鬥爭對象轉移到當時中共中央第四號人物、主要協助周恩來維持社會和生產秩序的陶鑄。此後雖然毛澤東對於陳伯達、江青隨意針對文革小組同僚的行為提出指責，並且要求他們在小組內自我批評，但是並未插手陶鑄被「打倒」。

與此同時，各個紅衛兵組織之間的矛盾也日益嚴重。3月份，中共中央就不得不發出通知，停止一切串聯活動。4月6日，中南海造反派第一次公開批鬥劉少奇。7月20日，武漢發生七二〇事件，江青批示「反革命運動」，乘機指責武漢軍區司令員陳再道「搞兵變」。7月22日，江青首次提出「文攻武衛」的口號，支持左派，有些紅衛兵開始搶軍隊的權。此後，全大陸地區衝擊軍隊、搶掠武器、槍枝的事件不斷發生，武鬥已經升級，其中尤其以陝西、廣西、四川等地的情況最為嚴重。這種武鬥一直持續到1968年8月份才漸漸平息下來。


文革中非正常死亡的人，主要包括由各地各級行政、司法和臨時運動組織完全不必按照大陸地區的法律程序和原則而判決處決的，因受迫害而得不到基本的生活所需、醫療服務等的，以及不堪受辱而自殺的。有些人的死刑沒有經過審判，往往是一個人說了算，例如：張志新。大陸地區當局至今沒有公開這一數目。由於文革期間各國家職能機構均陷入不同程度的混亂狀態，可能這一總數早已無準確記錄、統計的可能。同時文革期間大陸地區基本對境外完全封閉，而大陸地區內正常訊息的傳遞也陷於癱瘓，所以大陸地區內外非政府機構也無法做出可信的計算。國外科學家依靠在大陸地區內出版的縣誌資料計算1966年到1971年在大陸地區的農村地區有50萬到200萬人因受文革的迫害而死亡


文革期間，大陸人的宗教信仰自由完全喪失，回族等其他少數民族受到迫害。1975年發生的沙甸事件中，發生了整村武裝反抗事件，後遭到鎮壓。紅衛兵曾前往扎什倫布寺的佛塔將在該寺曾存放的五世至九世班禪的遺骨挖出肢解拋棄，後被藏人找回

文化大革命時期，大陸地區有大量文物古蹟遭到嚴重損毀，給大陸地區造成了難以彌補的巨大損失。文革中的「破四舊」活動將大陸地區城市與鄉村千百年來形成的歷史文化古蹟和遺產當成封資修的東西徹底破壞和毀盡。就連古北京城的大量古蹟也慘遭破壞。

有人認為當今大陸人普遍難以建立信任關係問題，以及道德淪喪問題，甚至腐敗成風問題都是文革時期人整人，人斗人，互相出賣，互相揭發，互相批鬥的結果。因為不論是當時無法無天的紅衛兵還是被批鬥的知識分子現在已經為人父母甚至祖父母。這些經受了精神折磨的人的子女普遍繼承了他們的思想和性格。另一方面，文化大革命實際上使在大陸地區的中國傳統道德觀念很大程度上被抹去，而傳統文化中的一些糟粕，卻在文革以後逐漸浮現。沒有經歷過文革的一代甚至幾代人，實際上都在承受著文革的負面影響

文化大革命時期文物古蹟損毀列表
在文化大革命期間，圓明園遺址再次遭到破壞，建築基址和山形水系僅存輪廓。

炎帝陵主殿及其附屬建築遭嚴重破壞，並刨挖陵墓內存物搶奪一空，最後全部夷為平地。

倉頡廟多處石碑被毀，陵墓遭刨挖。

山西舜帝陵被毀，墓冢掛上了大喇叭。

浙江紹興會稽山的大禹廟被拆毀，高大的大禹塑像被砸爛，頭顱齊頸部截斷，放在平板車上遊街示眾。

西藏大昭寺主奉釋迦牟尼八歲等身像被搗毀面目。

西藏扎什倫布寺的佛塔中存放的五世至九世班禪的遺骨被紅衛兵挖出肢解拋棄。

曲阜孔廟遭受毀滅性的打擊，孔子墓被鏟平挖掘，其內孔子遺物與骨駭示眾後焚燬，「大成至聖先師文宣王」大碑被毀。廟碑被毀，孔廟的泥胎塑像被毀。[3]最早進行的破壞活動由北京師範大學的200餘名師生組織，被摧毀的之前登記在冊的文物就有6618件，其中畫929幅，書籍2700餘本，石碑1000餘塊，墓葬2000餘。

孔子的七十六代孫孔令貽的墳墓被掘開。

安徽和縣烏江畔項羽的霸王廟、虞姬廟和虞姬墓，香火延續兩千年至今日，「橫掃」之後，廟、墓皆被砸成一片廢墟。文革後去霸王廟的憑吊者，見到的只是半埋在二里半露在地上的石獅子。

在橫掃一切的風暴中，霍去病的霍陵也受到破壞。香燭、簽筒被打爛之外，霍去病的塑像也毀於一旦。

頤和園佛香閣、智慧海被砸，大佛被毀。

王陽明文廟和王文成公祠兩組建築（包括王陽明塑像）全被毀平。

新任太原市委書記下令砸毀廟宇。隨即全市190處廟宇古跡除十幾處被保留外悉數被毀。山西省博物館館長聞訊趕到芳林寺，只撿回一包泥塑人頭。

醫聖張仲景的塑像被搗毀，墓亭、石碑被砸爛，「張仲景紀念館」的展覽品也被洗劫一空。「醫聖祠」已不復存在。

河南南陽諸葛亮的「諸葛草廬」（又名武侯祠）的『千古人龍』、『漢昭烈皇帝三顧處』、『文韜武略』三道石坊及人物塑像、祠存明成化年間塑造的十八尊琉璃羅漢全部搗毀，殿宇飾物砸掉，珍藏的清康熙《龍崗志》、《忠武志》木刻文版遭焚。

書聖王羲之的陵墓及佔地二十畝的金庭觀幾乎全部平毀，祗剩下右軍祠前幾株千年古柏。

文成公主當年親自主持塑造松贊干布和文成公主塑像（安放覺拉寺）被搗毀。

合肥人代代保護、年年祭掃的「包青天」墓，也毀於一旦（參看包拯條目）。

河南盪陰縣中學生將岳飛等人的塑像、銅像，秦檜等「五奸黨」的鐵跪像，連同歷代傳下的碑刻「橫掃」殆盡。

江南最古老經典千年建築物杭州西湖靈隱寺，周恩來總理派遣一連隊士兵堆壘包、架機槍駐守防範紅衛兵破壞，仍不免有部份寺內石雕遭紅衛兵翻牆入寺敲毀。

杭州「革命」青年砸了岳廟，連岳飛的墳也刨了個底朝天。岳武穆被焚骨揚灰。

阿拉騰甘得利草原上的成吉思汗陵園被砸。

朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒；石人石馬被炸藥炸得缺胳膊少腿；皇城也拆得一乾二凈。

明神宗萬曆皇帝及后妃遺骸自北京定陵裡掘出，著龍袍骷髏吊掛於樹上曝屍，然後和皇后骨骸一同焚毀。
明思宗崇禎皇帝自縊的景山槐樹被鋸斷；現存為後再植新株。

海南島的天涯海角，明代名臣海瑞的墳被砸掉，一代清官的遺骨被挖出遊街示眾。

湖北江陵名相張居正的墓被紅衛兵砸毀、焚骨。

北京城內的袁崇煥墳被夷成平地。

黎平故里安葬的是明末名臣何騰蛟，他的祠堂中的佛像被掃了個一乾二凈，而且把黎平人最引以為榮的何騰蛟墓被挖。

吳承恩的故居在江蘇淮安縣河下鎮打銅巷。他的故居不大，三進院落，南為客廳，中為書齋，北為臥室。幾百年來曾有無數景仰者來此憑吊此故居和墓地。文革時《西遊記》成「封、資、修」（封建主義、資本主義、修正主義）裡的「封」，吳氏故居也「被毀為一片廢墟」。

紅衛兵掘開《聊齋誌異》作者蒲松齡的墳，屍體被搗毀；墓裡除手中一管旱煙筒、頭下一迭書外，衹有四枚私章。他們對蒲氏私章不屑一顧，棄之於野。

建於1959年的吳敬梓紀念館在文革中被鏟平。

山東冠縣中學紅衛兵在老師帶領下，砸開千古義丐武訓的墓，掘出其遺骨，抬去遊街，當眾批判後焚燒成灰。
張之洞墳刨開。張是個清官，墓裡沒一點珍寶，紅衛兵將張氏夫婦尚未腐爛的屍體吊在樹上。後人不敢收屍，任屍體吊在樹上月餘，至被狗吃掉。

北京郊區的恩濟庄埋有同治、光緒兩朝的宮廷大總管李蓮英的墓，鑿開的墓穴裡，衹有頭骨，不見屍骸，衣袍內滿是珠寶，後不知所終。

河南安陽縣明趙簡王朱高燧的墓被挖毀。

黑龍江黑河縣有座「將軍墳」，「因為屬於「帝王將相」，也遭到嚴重的破壞。

宋代詩人林和靖（967年或968年－1028年）的墓也在被毀之列。

清末章太炎、徐錫麟、秋瑾，乃至「楊乃武與小白菜」冤案中的楊乃武的墓，都在「橫掃一切牛鬼蛇神」的口號聲中作犧牲。

一位年輕的中學老師領著一幫初中生以「讓保皇派頭子出來示眾」為由，刨開康有為墓，將其遺骨拴上繩子拖著遊街示眾。革命小將們一邊拖著骨頭遊街一邊還鞭撻那骨頭，好象相信康氏靈魂附著在骨頭上似的。遊街後康氏的頭顱被貼上了標簽，上寫道：「中國最大的保皇派康有為的狗頭」，送進「青島市造反有理展覽會」。

浙江奉化縣溪口鎮蔣氏舊居，中華民國前總統蔣中正生母的墓被上海的大學生領導的寧波中學生掘幵，其遺骸和墓碑都被丟進了樹林。

南漳縣為抗日名將張自忠建造的張公祠、張氏衣冠冢和三個紀念亭均被破壞。

發動西安事變的楊虎城將軍，使中國(中華民國)政府停止剿共政策，使中共能於大後方擴展勢力，有大功於中共，雖被中國(中華民國)政府處決，仍是紅衛兵眼中的「國民黨反動派」，墓及墓碑都砸毀。

新疆吐魯番附近火焰山上的千佛洞的壁畫，曾被貪焚的中國商人盜割賣予西方俄、英、德等商人，賣到海外。但那運到國外的壁畫畢竟被博物館珍藏，並未毀掉。而大陸人自己幹的『破四舊』卻重在一個『破』字：將剩下的壁畫中的人物的眼睛挖空，或乾脆將壁畫用黃泥水塗抹得一塌糊塗，存心讓那些壁畫成為廢物。

山西運城博物館原是關帝廟。因運城是關羽的出生地，歷代修葺保養得特別完好。門前那對高達六公尺的石獅子可能是全國最大的。文革後獅子被砸得肢體斷裂，面目全非；母獅身上的五衹幼獅都砸成了碎石塊。

安徽霍邱縣文廟，雕梁畫棟、飛檐翹角，龍、虎、獅、象、鰲等粉彩浮雕皆為精美的工藝美術品。『房飾浮雕在文化大革命中統被砸毀。』文革後省、縣撥款數萬修葺，『尚未完全復原。』山東萊陽文廟，『大成殿雕梁畫棟、飛檐斗拱，氣勢雄偉…文革期間大成殿被拆除。』全大陸地區四大孔廟之一的吉林市文廟，『破四舊』中嚴重受損，荒廢多年，文革後歷時五年方修復。

唐代高僧襃禪結蘆安徽含山縣華山，死後弟子易其名為襃禪山。宋王安石遊覽此山，作〈遊襃禪山記〉後，褒禪山遂名揚四海。因是『四舊』，褒禪山大小二塔被炸毀。

全大陸地區最大的道教聖地老子講經台及周圍近百座道館被毀。

宋代大文豪歐陽脩的〈醉翁庭記〉經另一宋代大家蘇軾手書，刻石立碑於安徽滁縣（今滁州市）琅琊山腳當初歐陽脩作文的醉翁亭，至今已近千年。前去革命的小將不僅將碑砸倒，還認真地將碑上的蘇氏字跡鑿去了近一半。醉翁亭旁堂內珍藏的歷代名家字畫更被搜劫一空，從此無人知其下落。

貴州省鎮遠縣國家重點文物保護單位青龍洞內所有佛、道、儒三家供奉之像被砸壞，現僅餘空房。

廣西桂林西山唐代石刻、疊彩山等處摩崖石刻佛像頭部均被砸毀。

珠海陳芳梅溪牌坊群，原有三座，現僅存二座，右邊一座在文化大革命中被紅衛兵用耕牛和拖拉機拉倒，已無法考證受賜人，據說紅衛兵要拉倒另外兩座牌坊時，梅溪村民都坐在牌坊下，紅衛兵才罷手。

藏傳佛教象徵的寺院等建築如拉薩的大昭寺等成為破壞的對象，大昭寺屋頂的象徵金色的祥麟法輪也曾被拆除並丟在地上。大昭寺裡面泥塑的佛像更是一個不留全部打掉，僅余被藏人視為全藏最神聖的佛像覺仁波切，其頭上用純金打造的頭冠被酥油燈燻的烏漆抹黑沒被看出來，而得以保留至今。當時紅衛兵們還把大昭寺的一樓拿來養豬。

達賴喇嘛的夏居羅布林卡（意為寶貝園林）也受到了破壞，一段時間還被紅衛兵們換上「人民公園」的牌子。

西藏阿里扎達縣的托林寺被嚴重損毀，現今寺廟內還保存有大量文革期間被打砸毀壞的佛像殘骸。

文革期間，藏傳佛教大量僧侶攜帶珍本經書及佛造像，逃往尼泊爾和布丹等國避難，並同時促進了尼泊爾及布丹的佛教文化壯大。


 
中國政府(中華民國)於1966年11月以復興文化之名義開展了中華文化復興運動以抵制文化大革命，並組成中華文化復興運動推行委員會，總統蔣中正則多次發表譴責說話，甚至已經指示中國(中華民國)國防部令五十萬國軍備戰，戰鬥機天天升空演習，準備反攻大陸，據說蔣也以前黃埔軍校校長身份與學生林彪保持信函連絡；後因美國拒絕提供台灣作戰戰略物資補給，趁大陸「文革」來「反攻大陸」作戰之舉方停。

takasago

                                                                               

黑色爵士

這個肯定更有意思~

哆啦A片

黑色爵士 發表於 2012-7-24 19:51  
這個肯定更有意思~

還有聖鬥士和霍元甲跟櫻桃小丸子哩~呵呵

la620935

要現在的大陸人,去思考文化大革命...........我相信.........鋪騙的答案是：領導瘋了.人民傻了......沒人想重來一次,,,,,,就拿簡體字與正體字的爭鬥.......看來還是正體字勝出吧！！因為.....簡體字很難連結過去的歷史....而又創造不出將來........光是十年動蕩下的經濟,文化,財產損失...........那些發動的人.......銼骨揚灰都閒不夠

只為整肅異己...........人命算啥？？
這樣的政權,,,,不是帝國主義的翻身嗎？？還打倒？？不是不崇拜偶像嗎？？說的人自己就是偶像....

這跟歷史上的王朝.....也沒啥差別........別說外來的會屠城.........屠城還是自己發明的

青天白日滿地紅才是真正的中國國旗
 
五星血旗不能代表中國，充其量只能算是大陸共產黨的黨旗




文化大革命是在大陸中國人的一場耗劫，是毛澤東跟中共的傑作，中國古代所有文字獄和焚書坑儒加起來也比不上，大陸還是一樣一堆愚民把毛賊東當作神，真是不敢想像。

CVN-80

原來是被擠到這邊來..有如作者所言這種醜陋的勾當是越多人知道越好..那應該常在第一篇出現才是..讓大眾了解一下當年大陸的文革到底是發生了哪些事情.例如文革時期「扣帽子」「血統論」「批鬥」等眾多的整人方式

gogochiu

這段文章,相片一定要保留, 不要忘記這段歷史.  中國文化浩劫此于1949..........!

雨中的火花

這些共產黨 都該拖去活埋了

第五次元

從道光年間開始，中國歷經一連串的內亂外侮，太平天國、鴉片戰爭、中法戰爭、甲午戰爭、八國聯軍，即便清朝被推翻，民國的建立也沒有使情況緩解。接下來的軍閥割據、國共相爭，抗日戰爭，甚至中共將老蔣逼退到台灣，成為兩個王朝後，以台灣為依據的中華民國是暫時安定了。以大陸地區為依據的中共，在改革的過程中，由於領導人的知識、見識不夠，大半個世紀以來，因為人禍引發的大浩劫，就有從1957年11月開始到1961年1月正式結束的大躍進運動，和1966年5月開始1977年1月正式結束的文化大革命運動。這兩個運動前者大約有三千多人活活餓死，流離失所的不計其數，後者約有兩千萬人非正常死亡，株連一億多人，不得不讓人為苦難的中國人悲嘆。

論淵源，文化大革命與大躍進運動的失敗有極大的關聯，毛澤東與彭德懷、劉少奇、周恩來等人在1949年10月在北平篡奪大陸地區，經過了1958到1960年的大躍進，毛澤東對彭德懷、劉少奇、鄧小平等溫和派大老，因為屢次對於大陸地區政策意見不合，逐漸起了矛盾，毛澤東不僅擔心自己極左的社會主義政策，遭到反對，也擔心自己的權利不保，開始醞釀將這些大老拉下政治舞台。大躍進運動的失敗，更加強了毛澤東整肅異己的決心。

在1966年5月發起長達10年的一場整肅行動，造成大陸地區繼”大躍進”後的第二場浩劫，歷史上稱這場由毛澤東發動和領導的政治運動為“文化大革命”，全稱無產階級文化大革命，簡稱文革。

 
  文革的宣傳圖片

這場簡稱文革的浩劫由時任大陸地區共產黨主席毛澤東與中共文化革命小組，自上而下動員成千上萬紅衛兵在大陸地區進行全方位的階級鬥爭。在此期間普及的批鬥、抄家、告密等文化，使中國傳統文化與道德淪亡，受害人數以千萬計，亦有數不清文物慘遭蹂躪，人們都不務正業，經濟損失慘重。大陸地區主席劉少奇、原“國防部”長彭德懷、中共軍委副主席賀龍等領導人被迫害致死，領導人之一鄧小平等亦在此時被下放。
 
 
打倒劉少奇的海報

 
毛澤東在天安門廣場閱兵紅衛兵

 
被動員的紅衛兵，在天安門廣場誓師，等待毛澤東接見後，開始串聯行動

 
焚書
 
 
被批鬥的人
 
毀物

「文化大革命」的發展過程，大至分為三個階段，從1966年5月的發動到1969年4月大陸共產黨第九次大陸地區代表大會(九大)的召開為止，是文革的第一階段，此階段造成了江青、林彪進入中央權力中心，開啟了另一輪的權力鬥爭。從1969年4月中共九大的召開到1973年8月中共十大的召開，是第二階段，在此階段，林彪死亡，毛澤東健康惡化，最終江青、張春橋、姚文元、王洪文結成了“四人幫”。而從1973年8月中共十大召開到1976年10月「四人幫」被粉碎，是文化大革命的第三階段。

在1977年8月中共十一大上華國鋒正式宣布文革結束，至此，對大陸地區政治、文化、經濟、科技造成影響的文化大革命，終於走到終點。風波結束後，在1978年，中共中央形成了以鄧小平為首的第二代領導核心，並推動了撥亂反正、平反冤假錯案和改革開放，逐漸消減毛澤東時代的極左色彩，也由於保守左派多被整肅，大陸地區比較順利地走向市場經濟。

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文化大革命也不是沒有好處的，至少大陸地區順利的從官腐權敗，歷經矯枉過正的社會主義，過渡到修正的社會主義，從共產經濟到市場經濟，從封閉鎖國到自由開放。代價是大了點，不過革命哪有不付出代價的，端看結果值不值得，也慶幸生在台灣，逃過有如人間煉獄的大浩劫。