真主以被造物盟誓

絕對官僚

真主以被造物盟誓

阿拉伯人非常重視用盟誓詞開場的話，他們會側耳細聽。因爲他們認爲發誓說明著說話的重要性。用發誓來強調他的話。據此《古蘭經》用許多事物發誓：如真主說：(以尊嚴的《古蘭經》盟誓)（《古蘭經》五〇：1）。(以太陽及其光輝發誓)（《古蘭經》九一：1）。(以籠罩時的黑夜發誓，以顯著時的白晝發誓)（《古蘭經》九二：1—2）。用這些被造物發誓有許多的哲理。

其哲理是：以這些被造物盟誓真主以此告誡人們，吸取教訓、深思熟慮，以便達到瞭解發誓的正確目的。真主以《古蘭經》發誓是說明：它確是真主的話，是獲得一切幸福的途徑。真主以天使發誓是說明：他們是服從真主的仆民，他們不是受人崇拜的神。

真主以太陽、月亮、星辰盟誓是說明：其中有許多的作用和益處，真主時時變更這些東西，說明著它們是新生的，也說明著這些被造物必有一個明哲的創造者和造物主。所以，不應該忽視感謝真主，歸依真主。真主以風、山嶽、仙筆、有宮分的穹蒼盟誓是：說明這一切都是真主的迹象。應該去參悟、觀察。

以上被盟誓的事物：其主要的是說明真主的獨一，穆聖的使命，再次復活人類的身體，複生日的成立，因爲這些是宗教的根本，須深深紮根于人心中。以被造物發誓是真主特有的權力。根據前述，我們人類只許以真主或其屬性之一盟誓。

來源：伊斯蘭教法