可佳的小淨事項

絕對官僚

可佳的小淨事項

1、記主、贊主時做小淨。甘福宰之子穆哈迪勒的傳述：穆聖正做小淨，我向穆聖道“色蘭”，穆聖沒有回答，洗畢後，才回答了 “色蘭”，並說：“我沒有給你回答‘色蘭’，只是我不願無小淨的記主尊名。”爲此，哈桑主張：無小淨的誦讀《古蘭經》或記主尊名爲可憎。艾布朱海姆的傳述：穆聖從哲木萊井的方向而來，一個人給他道了“色蘭”，他沒有回答，而走近牆壁，用牆上的土抹了臉和手後，才給他回答了“色蘭”。

以上所述是按照最佳禮節及方式而言。其實，無論清潔者，或無大、小淨者，或站的、坐的、走的、躺的人都可以記念真主。阿依舍的傳述：穆聖時時刻刻記念真主。阿裏的傳述：穆聖從廁所出來後，給我們誦讀了《古蘭經》，並同我們一起吃了肉。故除無大淨外，其他任何情況下，都可以誦讀《古蘭經》。

2、睡覺前做小淨。白拉依的傳述：穆聖說：“你臨上床時，應做禮拜前一樣的小淨，然後，靠右側而臥，並念：‘主啊！我把我的生命交付於你，我面向你；我把事業交給你，我依賴你，希望你的恕饒，害怕你的懲罰，無法得救，無處逃生，唯有你，主啊！我堅信你所降示的天經和你派遣的先知’。假若你當夜亡故，你准會得到善終，而這些贊詞便成爲你最終的內心表白。”伊本·歐瑪曾問穆聖：主的使者啊！我們身無大淨時，可以睡覺嗎？他說：“小淨後，可以睡覺。”阿依舍的傳述：穆聖無大淨，想睡覺時，清洗生殖器，並做禮拜前一樣的小淨。

3、無大淨者，做某事前做小淨。當無大淨者想吃、喝或想再次性交時，應洗小淨。阿依舍的傳述：穆聖無大淨，如果想吃或想睡覺時，便做小淨。雅細爾之子安瑪爾的傳述：穆聖叫無大淨者吃、喝及睡覺時，做拜前一樣的小淨。艾布賽義德的傳述：穆聖說：“你們誰和自己的妻室交媾後，想再交媾時，應洗小淨。”

4、洗大淨前做小淨。阿依舍的傳述：穆聖無大淨而做小淨時，首先洗手，用右手往左手上倒水，再洗生殖器，爾後做拜前一樣的小淨。

5、吃火烤食物後，做小淨。阿布頓拉之子伊布拉欣的傳述：我路過見艾布胡勒正做小淨，他對我說：你知道我爲什麽做小淨？只因我吃了一塊奶酪。我聽到穆聖說：“凡吃火烤食物者，應做小淨”。阿依舍的傳述：穆聖說：“你們吃火烤食物後，應做小淨。”吳曼耶之子阿慕爾的傳述：我見穆聖割吃羊肩肉，宣禮時，他站起來放下刀子去禮拜，而沒做小淨。

6、禮一番拜，洗一次小淨。布熱德的傳述：穆聖一直爲每番拜洗小淨。可是，解放麥加那天，他做小淨，抹了靴子，憑一次小淨做了數番拜。歐瑪問：主的使者啊！今天你做了從未做過的事？穆聖說：“我是有意這樣做的。”伊本·阿慕爾的傳述：馬立克之子艾奈斯說：穆聖凡禮每番拜時，都做小淨。我問艾奈斯：你們原來怎麽做？他說：“只要不壞小淨時，我們洗一次小淨禮數番拜。艾布胡勒的傳述：穆聖說：“假如不是怕給我的教民造成困難，我必命令他們禮每番拜時，洗一次小淨，刷一次牙。”伊本·歐瑪的傳述：穆聖說： “沒壞小淨，而又重做小淨禮拜者，他准得十倍的代價。”

來源：伊斯蘭教法