保安天下.恩佑全臺

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西羅殿創建於康熙五十七年(西元1718),昔稱鳳山寺(1).聖王公館.日治時期改稱西羅殿至今,現在的位置是清雍正元年(1723)建的<大

西門>遺址.奉祀主神為保安廣澤尊王,最初由福建省泉州府晉江縣石獅市前坑村的郭姓六房宗族,奉祀他們的祖佛郭聖王及部將陳欽差及

黃太尉(2),自福建省遷渡來臺,在當時的南河港畔.南勢街一帶落腳,廣澤尊王有~太保~(4)的稱呼也是郭家從原鄉所帶來的,是代表尊王

的分靈(5)但在大陸是稱為~太子~,後人有不知其意者,逐有訛稱太保為聖王所生之子的說法(6),目前台灣有廣澤尊王幾太保分靈稱呼者

,皆由西羅殿所肇基而發揚出去的.清光緒8年ˋ日治大正3年ˋ民國37年ˋ民國52年ˋ民國76年均有修建



1.成書於清光緒23年(1897)<郭山廟志/卷八/尊王分廟記聞>:台灣部分記載只有三間一在臺南府城西門外廟亦名鳳山寺;二在臺北府城內;三在彰化鹿港

2.陳欽差(顯祐尊侯),黃太尉(崇德尊侯),這是西羅殿所獨有的尊王配祀部將,塑像造型也獨樹一格,經查大陸之十三行祠各部將,塑像造型也不一致

3.南勢街在康熙59年(1720)陳文達先生的<台灣縣志>中就已有記載.現郭氏小宗在民權路三段117.119(古南勢街)尚有開台祖明軒公所留下來的地產,是最佳的見證

4郭家相傳~太保~為朝廷敕封的封號,李成華,<中國古代職官辭典>記載;清乾隆朝的正一品官有<<太師.太傅.(太保).大學士>>

5.如祖廟鳳山寺最初分靈廟有十三行祠的意義是一樣,猶如昔時地公卿大夫有行臺也

6.<<郭山廟志/卷七/藝文>>就有載(俗訛為十三太子復以泥堆等語附 會之,何其謬哉)

如果反應還不錯小弟在接下去介紹西羅殿善德堂 也就是(恩媽)