九天司命真君 [10p]

ntyang1961

九天司命真君





















神稱：

竈君又名「東廚司命真君」「九天司命真君」「竈王」一般稱「竈君公」、俗曰「司命竈君」｢灶君公｣，鸞門奉為三恩主之一，敕號「玉清輔相九天東廚司命竈王真君」又號「東廚司命定福真君」。

「東廚」，謂庖廚也。按昔時庖廚之門在東，故有庖廚東廚之稱。

略傳：

「竈君」自從漢代以來，，無論是在宮庭或民間，信仰都極為普遍。據傳說，與「火」有關的遠古神人「炎帝」「祝融」都是「總竈神」。

故「竈神信仰」似乎與原始社會的「氏族竈火崇拜」有關聯。也有人說「祭竈」是報「先炊之德」。

道教尊竈神為「昆崙老母」。竈王經中稱為「種火老母元君」。

昔日我國民間住宅，庖廚設於「東廂」，蓋取用「木生火」之義。

竈神原係「主竈火之神」，及「司炊之神」。

由於東漢孔安國（孔子十二世孫）之說：「竈神以時錄人功過，上白於天，當祀之，以祈福祥」。

於是竈神職責加重，除掌理「東廚」外，還須負責稽察一家大小善惡考核記錄。

迨道教興起後，道家乃沿其說，而尊「竈神」為「司命真君」，俗稱「司命」，因主掌「九天生籍」，故又謂「九天司命真君」。

竈神所記錄的人間功過，每月晦日都會上報天庭的，於道藏洞玄部收有東廚司命燈儀及太上洞真安竈經。另據道書記載，謂各家所祀的竈神，也可能是他本姓有德的祖先，以監察其子孫的善惡，因此又稱之為「本家司命」。


司命真君:

竈神也.一般尊稱竈君公,或司命灶君,鸞門奉為恩主公之一,敕號「玉清輔相,九天東廚司廚司命定福真君」(東廚,謂庖廚也,按昔時庖廚之門在東,故庖廚有東廚之稱.)竈神原係主竈火之神,及司炊之神,由於東漢孔安國(孔子十二世孫)之說:竈神以時錄人旦L,上白於天,當祀之,以祈福祥。

於是竈神職責加重

除掌理東廚外,負稽察一家大小善惡;迨道教興起後,道家乃沿用其說,而尊竈神為司命真君,俗稱司命,因主掌九天生籍,故謂九天司命真君。












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以往家家戶戶都會拜灶神
即使演變為現代化廚房設備
也應該歸功灶神的守護