- 註冊時間
- 2010-11-2
- 最後登錄
- 2019-7-15
- 主題
- 查看
- 積分
- 12706
- 閱讀權限
- 140
- 文章
- 5133
- 相冊
- 16
- 日誌
- 25
   
狀態︰
離線
|
燒香的起源與由來?
「人有誠心,佛有感應」。
供佛最重要即在於這念心是否真誠,以清淨、至誠的心所作的一切功德是不可度量的。
為感念佛的恩澤,及表顯吾人對佛的尊敬之意,我們通常會將最珍貴的物品供佛,而非供養破敝之物。
例如,用齋前,我們最先想到的即是先供佛,然後自己才來食用;若有居士供養飲食,道場中亦是先將其供佛而後供眾;以香供佛,自己不先拿來聞;若是欲供養的香燭花果等已掉落至地上,亦不再供佛……。
沈香乃上等之香,因此,常以此香上供十方諸佛。
但是,如果因緣不具足時,那麼,以何等物供佛就應量力而為,畢竟,供佛的這一念心還是最重要的。
以香供佛的意義何在?
香能解穢流芳,令人聞之歡喜!《賢愚經》中記載,有位長者為請佛應供,因此於晚間登上高樓,手執香爐,遙向祇洹精舍燒香,以表心中之虔信。
翌日正午,佛果然來到。
由此可知,燒香供佛是為心中至誠之表徵,意在請佛受供。
《增一阿含經》亦云,若有供者,手執香鑪而唱時至,佛言:香為佛使,故須燒香遍請十方。
《長阿含經》記載,有信眾欲發心供佛,即為如來起大堂舍、平治處所、掃灑燒香、嚴敷寶座。
雖然佛並非以香為食,但以香、花、燈、果等供佛,實是大供養,能得大福報
以上所說均為事相上的供養,實則,理上之最上香供養,才是世間無可比擬的,以戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香等自性光明,來供養十方無量諸佛,也就是發大道心、發菩提心,以心香上供,即是最上、最究竟的供佛。
資料來源:搜尋自網路 |
|