知足的自由

絕對官僚

知足的自由

然而，敬虔加上知足的心便是大利了；
因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。
只要有衣有食，就當知足。
(提前六6-8)
問世間錢為何物？
　　常有人說：「錢不是萬能，但沒有錢便萬萬不能」，這是否也是相信上帝、全然倚靠祂供應的人所認同的？聖經不否定金餞的用處，卻將它放在適當的位置，更不會同意沒有錢便不能成就祂的心意。錢不能決定義人的價值上，也不能建立大的自尊，錢更不能買到豐盛生命，因為人的生命不在乎家道豐富。（路12:15）

有錢的捆綁
　　「擁有」使人懼怕失去，這懼怕推動我們去儲蓄更多的錢，也推動我們用不同的方法去持守這擁有權，慢慢地錢成了我們的生活中心，以致即穌說：「因為你的財寶在那裡，你的心也在那裡。」（太6:21）基督徒可以儲蓄，也要負責任去理財，但若有錢使我們不自由，我們便要努力去掙脫這擁有所帶來的捆綁：「凡事我都可行……，但無論那一件，我總不受他的轄制。」（林前6:12）

窮乏的綑綁
　　若我因為經濟低迷，失去了那種穩妥的感覺；若我因為比以前沒有那麼「鬆動」，開始產生懼怕，也常活在擔憂中；若我因為經濟不景，而不願改變我的生活方式，以致可以過更簡樸生活，那麼我仍未能夠在金錢的問題上得著自由。貧窮可以考驗我的品格，可以使我更掌握簡撲生活，可以使我脫離物質的捆綁，更可以使我對神的倚靠增加。經歷貧窮可以使我得自由，也可以使我更大被錢捆綁，但我們信靠神的人是可以選擇的。

知足的自由
　　敬虔加知足等於大利！這是聖經致富之道，沒有敬虔，那裡知足只可以稱為自滿自足；沒有知足而只有敬虔，那裡敬虔便是虛幻而不切實際的。「人活著不是單靠食物」是耶穌的平衡！祂也叫我們不要受錢捆綁，因一個人不能同時事奉兩個主人：瑪門（財利）或是上帝（大6:24），所以祂鼓勵我們不要為明天憂慮，求財利是外邦人（未信主）所作的，我們與他們不同，因我們所需要的，天父早已知道，祂更是耶和華以勒，是最信實的供應者，我們只須先求祂的國與義，這些物質的須用品，天父一定加給我們。（大6:32-34）保羅也在豐富時與窮乏中，學會了知足的道理，所以他能夠超越金錢的捆綁，說自己可以靠主大大地喜樂，無論在甚麼景況，都可以知足，他知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，他的致勝秘訣，也是他的信念就是：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做！」（腓4:10-13）

來源：台灣聖經網