孝敬父母不能等

絕對官僚

孝敬父母不能等

你的主曾下令說：你們應當只崇拜他，應當孝敬父母  如果他倆中的一人或者兩人在你的堂上達到老邁，那末，你不要對他倆說：“哼！”不要呵斥他倆  你應當對他倆說有禮貌的話。 ——《古蘭經》（17：23）

親情是—個人善心和良心的綜合表現。孝敬父母，尊敬長輩，這是做人的根本，是全人類普遍認同的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱讚。試想，一個人，假如連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，那誰還相信他是個好人呢？又有誰願意和他打交道呢？

《古蘭經》中多次提到孝敬父母，並把崇拜真主和孝敬父母相提並論，可見重視之程度。穆罕默德也多次教導穆斯林孝敬父母，其中有一段很著名的聖訓： “早晨討父母喜歡的人，真主已為他打開了天堂之門：晚上惹父母惱恨的人，真主已為他打開了火獄之門。”所以，伊斯蘭認為：孝敬父母是一切善功的基礎，一個不孝敬父母的人，他的其他任何善功都是不被接納的。中國古代的《孝經》裡也說： “大孝，天之經也，地之義也。” 意思是孝敬父母是天經地義的事。

孝敬父母，似乎是個老掉牙的話題，但它是人類最樸素最基本的情感，也是人最容易遺忘和忽略的環節。現代人最缺乏的就是這一門功課。古書上記載著這樣一個故事：有一個小孩叫黃香，他小時候家裡生活很艱苦。在他9歲時，母親就去世了。每當冬夜天氣寒冷時，他為了讓父親少挨冷受凍，讀完書便悄悄走進父親的房裡，鋪好被，鑽進父親的被窩裡，用自己的體溫溫暖冰冷的被窩之後，才招呼父親來睡下……他的事蹟後來被編入了當時的教材，這就是《三字經》裡的“香九齡，能溫席”。黃香長人後才華橫溢，著作頗豐，集孝廣、賢臣、清官于—身，名垂青史。

孝敬父母是中華民族的傳統美德。在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的，我們吮著母親的乳汁成長；揪著父母的心邁開人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中入睡；在無微不至的關懷中長大；兒時的一個小小疾患使父母熬過多少個不眠之夜；上學高考花去父母多少心血；立業成家鋪墊著父母多少艱辛。可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉人的力量。如果說人類有愛，那麼首先該愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛社會，愛民族，愛祖國……

俗話說，“百善孝為先。”有些人認為，給父母吃的、喝的，或給幾個錢就是孝敬父母了，其實，這不算真正的孝敬父母。孝敬父母，最重要的是態度要端正，孝心要體現在自己的一言一行中，說話要和顏悅色。這就是《古蘭經》裡說的， “你不要對他倆說：‘哼！’”  (17：23)。現在有些年輕人，—抱起自己的孩子就眉開眼笑，可對待自己的父母，卻是橫眉冷對。一般的父母對生活的要求並不高，並非一定要吃好的喝好的。其實做個家常飯，到父母面前去叫一聲“爸爸、媽媽，吃飯了！”父母吃起來也是很香的。相反，你把山珍海味往餐桌上一擺，一言不發，或大聲吆喝，即便是再好吃的東兩，父母也吃不香。

現在城市裡的大多數老人，雖然有兒有孫，在物質生活上，不愁吃穿，不缺錢花，但在精神上比較空虛。孩子們幾乎都忙自己的工作，所以，這些父母在感情上最渴望的是能與孩子團聚。前兒年流行的一首《常回家看看》，我每聽一次，眼圈都會濕潤一次。尤其是那句“老人不求兒女為家做多人貢獻呀，一輩子總操心只盼個平平安安”讓我感動得淚流滿面。所以，今天我們不管在哪裡，是在大都市做官，還是在異鄉做生意發財，都要記著老家的爸爸和媽媽，他們至今還守著我們的老家。要趁他們還在世的時候，及時地孝敬他們。以免有一天，“子欲養而親不待”，那時只有空悲切了。所以，天底下最不能等待的事情莫過於孝敬父母。

來源：伊斯蘭之光