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[問題與討論] 為何參香要安五營? [複製連結]

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發表於 2012-12-26 12:19:30 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 2
本帖最後由 hotbook427 於 2012-12-26 12:22 編輯

小弟最近有隨廟宇參香,聽廟方服務人員說要安五營,五營是什麼?
如提為何參香要安五營?
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發表於 2012-12-26 15:06:02 |只看該作者
會不會是要讓五營兵馬休息的意思?(個人看法...

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發表於 2012-12-26 17:23:11 |只看該作者

大多的宮廟都有安奉五營兵將~所以神尊如果要出門前都有告知五營兵將
有時會帶兵將出門,所以才會安五營,表示神尊下馬,同時讓兵將休息
這是小弟的想法,如有錯誤,請各位師兄姐再補充或解釋

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發表於 2012-12-26 19:46:26 |只看該作者
一般要回祖廟或者出外種種之前天都要開營現代名說移防或者交換防地兵馬出外回來當然就要安排兵馬駐地啊就安營

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發表於 2012-12-26 20:51:14 |只看該作者
應該是調五營.比方說進香前廟方要先調營.先將五方-五營兵將招來.整頓.操兵.發餉.補給.委派任務.隨神明進香.保護隨行信眾.香客.到達目第地進廟後.返回前再來一次整頓.重新付與新任務安全返回....如果兵將不足神明會秉奏上天.借天兵天將.一同隨行--五營為-(東營九千九萬兵-青旗-張元帥).(西營六千六萬兵-白旗-劉元帥).(南營八萬八千兵-紅旗-蕭元帥).(北營五千五萬兵-黑旗-連元帥).(中營三千三萬兵-黃旗-李元帥)調營有五個人代表五營.調營會操五寶-七星劍.鯊魚劍.月釜.釘球.釘棍-和配合法鞭進行儀式.口唱法咒-手比法指.務必將神兵神將招來.

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發表於 2012-12-26 21:22:04 |只看該作者
其實,依照「安五營兵法」,五營可分成上五營、中五營、下五營三大系統。

上五營是張、蕭、李、劉、連五聖者的系統,中五營是溫、康、趙、馬、侯五元帥的系統,下五營是安奉陰將,即俗稱五鬼兵頭,此種法術稱為「五鬼陰兵法」,屬於一種邪法,多在有應公廟等祀奉無主孤魂的廟宇備牲禮祭拜,並催唸五鬼陰兵咒,焚化五鬼符﹙符上畫有五個鬼像﹚,踏五鬼鬥法,尤有甚者則擺設陰壇,至有應公廟掘取骷髏頭五粒,以木頭雕塑人頭偶像五尊,漆以青、赤、黃、白、黑五色,此即五鬼兵頭。

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發表於 2012-12-27 00:18:18 |只看該作者
帶兵馬出去~要讓兵馬休息~應該很正常啊!!

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發表於 2012-12-27 00:31:33 |只看該作者
何謂安五營?
陣頭裡面有稍微介紹~~~~

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發表於 2012-12-27 00:45:57 |只看該作者
五營乃該宮廟主神旗下的兵將.以五方安鎮 東西南北中五方分鎮.分內五營及外五營.內五營乃主神的貼身兵馬.在宮中隨時聽後主神差遣指派任務.一種是外五營由主神指派分鎮以廟宇為中心的東南西北中五個方位.以守護鄉內拜姓.及來往旅人的安全.稱之五營將軍....  以五種顏色 青紅百黑黃代表
另一種是比較少見的5方陰兵.通常是私人宮廟因宮主本身有修練調兵遣將之法設置而成..通常共在神桌底下之六兵六甲壇
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