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內天罡述真
內天罡在體並非是一處固定的地方,而是在不同的內煉和不同的作用之時,有不同的地方,下面分別論之。
(一)眉心為天罡。此為基礎,但又融貫道法始終。左眼為日,右眼為月,日月相交于眉心成一圓象。此眉心之圓象,便為天罡。吸取天罡正氣之時,算取天罡方位,分清向背,雙手掐訣,口誦密咒,以眉心之內天罡對宇宙之外天罡,以內天罡吸取外天罡之威德正氣灌注自身血脈之中,行之即久,則人身內氣與天罡正氣合而為一,則自有天罡正氣護體,百邪不侵,稱之為天罡罩,內可護自身,外可避百邪。用之于書符之時,閉氣凝神,貫注筆尖,光隨筆動,如同金蛇飛舞,閃爍燦爛,一筆掃成,所謂"一點靈光便是符,時人枉費墨和朱,上士得之勤秘守,飛仙也只在工夫。"如無紙筆墨朱,則以此為天置罡凝視虛空或所作用之方,虛書靈符於空中,則此靈符內注人體元氣,外合宇宙天罡正真之氣,自然召攝萬神,靈驗非常。將此天罡之氣貫注於飲食之中,個人服食,則自可祛病驅邪,培補正氣。
內煉之初,存左眼為日,右眼為月,日月交合於眉心,日久加深,便有光明迸現,此光活潑閃爍,漸如日月;皎潔圓明,金光燦爛,此便為丹書所雲之"白雪黃芽"。
(二)命門為天罡。日月天罡之光,下照命門,存左腎為日,右腎為月,日月交合之處的合門,便為天罡。
雙目眉心之光下注兩腎命門之中,即日月天罡三光相照,精力充足,三光便歸於脊前中脈之中,三光與中脈內先天精氣神三寶相融而上行,稱之為"中黃直透"。此處所說的中脈,同藏密所說的中脈相同。神霄派及天乙門亦修此中脈,稱為中黃正脈。三光三寶相融,上行至泥丸宮,稱為"默朝上;,實為"三花聚頂"。
(三)丹田為天罡。天上之天罡星,為陽精。"真土地",乃天上之真陽也。居於天之中,其實號曰;"中黃星"。人身中之天罡,亦為陽精"真土",為藥物"黃婆",丹田為黃庭,居於身中之中,為"天罡氣",實中"中黃氣"。耳眼口鼻舌,精神魂魄意,攢簇向中宮,化用先天氣,即中黃氣。亦即是身中之天罡氣,此處的丹田,即是藏密所說的生法宮。在這裏,我們亦稱之為天罡。
綜上所述,眉心、命門、丹田,就是人體的內天罡。
行持之士,內想不出,外想不入,則神氣不散,混合百神。以我平時修煉的功夫,用之于書符、令咒、掐訣、步罡,役使萬靈,則萬神聽命,如穀答響,出乎自然。以我之陽精,合天地之陽精,陽精即天罡也。我之陽精,天一生水、地二生火,水火生於左右腎,即為金光祖氣。匯於命門,即為天罡氣,兩道腎光,直通兩目,乃為瞳精,二光猶如劍鋒,透徹萬里而無礙,明如天上之日月。歸於黃庭,即為先天之陽精也,三魂中是為胎光。運我之陽精,存我之陽神,直上與天通。此為人體內天罡之妙。隨天上天罡所指之方,察其向背,運神合氣,則一切諸事,趨吉避凶,皆隨天罡方而往,百無所忌,如此,方為妙道。
《天罡之向背真機》
內煉取天罡氣之時,面朝向天罡,如算定天罡在卯,則如同天罡立於中央之中央,背酉面卯,自己便應位於卯方,面朝向酉,因"所指者吉也",眼前分列入卦,自身內處中宮,面天罡之星相對而立,掐訣念咒存思,三密相應,仰望迎面取其正氣,其餘方位皆依此例。
召役萬神,自己則同天罡同向而立,如上例,應背酉面卯行持,因萬萬雷神,丁甲神將,都在天罡方之故也。此時,自己在天罡之下,天罡在自己頂上之空中,共同策役萬神。
來源:圓通易經 |
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