力行恩道

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親愛的兄弟姊妹

「我所親愛、所想念的弟兄們，你們就是我的喜樂，我的冠冕；我親愛的弟兄，你們應當靠主站立得穩。」如何能成為所親愛的？惟有重生成為屬靈的同一家人，遵行天父旨意，並作成聖的人，與世人有所分別，能為主受苦，才可被稱為親愛的。所以我們務要從內心切實相愛，並用親愛的話彼此問安、彼此接待、彼此相顧、彼此推讓、彼此饒恕，讓人知道我們是主的門徒。 (Ru 摘要)

這個題目是個很美的語詞，可是世人不常用；本會信徒卻是常說的習慣用語。是記載在聖經的「腓立比書四章1節」。新約聖經，除了此節以外尚有三十處以上記載此語。然而不要只用嘴巴說一說，且不是所有的信徒都合用於此語。


堪被稱為「親愛的」人是需要許多條件的：


一.要重生成為屬靈的同一家人，不是從血氣生的（約翰福音一章12、13節，三章6節）。呼叫神為阿爸父（加拉太書四章6、7節），同是一家族（以弗所書二章13、19節），如此才可相親相愛。若不是「神家」的人就無此資格。

二.要成為遵行天父旨意的人（馬太福音十二章48-50節），而不是像「你們為什麼稱呼我『主啊，主啊』卻不遵守我的話行呢？」（路加福音六章46節）和「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我」（馬太福音十五章8節）；而神的旨意就如主所行的（希伯來書十章6、7節）：①聖潔（帖撒羅尼迦前書四章3節）。②遵行命令（約翰福音六章38節）。

三.要作成聖的人（希伯來書二章11節），因為主是聖潔的（彼得前書一章15節）；無一切污穢的行為，因為我們不只是和同靈成為兄弟而已，且是和主也成為兄弟，所已必須和主一樣的聖潔。打從心理清潔，行為端正，無所指摘（帖撒羅尼迦前書五章23節）。這是需要真理和聖靈的幫助（約翰福音十七章17節；帖撒羅尼迦後書二章13節），再者也不可與行惡的信徒相交（哥林多前書五章11節）。

四.要做與世人有所分別的人（哥林多後書六章16、17節）。要真認識神（約翰壹書三章1節）。無論是心思、言語、行為、生活都要與世人不同。要使人一見即知你是信徒；要與萬民有分別（利未記二十章26節；彼得前書四章3節，二章12節），絕不可與世俗為友（雅各書四章4節）。

五.要作能為主受苦的人（啟示錄一章9節）。主稱我們為兄弟為朋友，但主曾受苦害，所以信徒也要能為主受苦（腓立比書一章29節；彼得前書二章20、21節），古聖徒都經歷過苦難（希伯來書十一章24-26節；啟示錄一章9節；希伯來書十章32-36節）。

有了以上五條件的人，才是「親愛的弟兄」。　　

接下來要敘述親愛的方法：


1.彼此親熱（羅馬書十二章10節）

從內心切實相愛（彼得前書一章22節）。如大衛和約拿單之例（撒母耳記下一章26節）。

2.用親愛的話彼此問安（彼得前書五章14節）

我們是以握手代行。又用「哈利路亞」、「以馬內利」問安。如馬利亞向以利沙伯問安，懷的胎就跳動，被聖靈充滿（路加福音一章39-41節）。兄弟親睦如在天國（詩篇一三三篇1-3節）。

3.彼此接待（路加福音一章56節）

馬大和馬利亞接待主（路加福音一章38節），呂底亞接待保羅（使徒行傳十六章15節），亞伯拉罕接待天使（希伯來書十三章1、2節）。

4.彼此相顧（希伯來書十章24節；哥林多前書十二章25節）

不可像該隱（創世記四章9節），要如主所說「審判的日子」：那日子，那時辰，沒有人知道（馬太福音二十五章35、36節）。

5.彼此推讓（羅馬書十二章10節下半）

如亞伯拉罕推讓羅得一樣（創世記十三章8節）

6.彼此饒恕（歌羅西書三章13節）

若能彼此相愛即能彼此饒恕（約翰福音十三章34、35節），也能被認出是主的門徒了。

（蔡牧民譯，摘自文宣處編《報喜信的人》）